Antropología social y cultural Código:  22.108    :  6
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La palabra antropología proviene de la combinación de anthropos (ser humano) y logos (conocimiento). La etimología de la palabra, pues, nos hace ver de manera muy clara cuál es el principal objetivo de conocimiento de esta disciplina. Si en un principio la antropología centraba su interés en sociedades consideradas "exóticas", ya hace bastantes décadas que esto ha cambiado de una manera evidente. En la actualidad, aplicamos el conocimiento antropológico también en nuestra sociedad para entenderla mejor. Las ideas de "cultura" y "sociedad" son fundamentales para comprender la razón de ser de la disciplina. Estos conceptos constituyen sus principales puntos focales a través de los que llegamos también a un mejor conocimiento de la persona: La persona como ser social y cultural.

La principal finalidad del curso no es que los estudiantes adquieran conocimientos de tipo enciclopédico sobre la antropología, sino que lleguen a asumir las herramientas conceptuales básicas de la disciplina para facilitar la reflexión y el pensamiento antropológicos, posibilitando de esta manera adquirir las competencias básicas para su aplicación tanto en otros ámbitos de estudio como en nuestra propia vida cotidiana.

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OBJETIVOS
  • Entender la naturaleza de la antropología como ámbito de conocimiento.
  • Relacionar los temas y conceptos antropológicos con la realidad actual.
  • Entender como la antropología contribuye de forma importante a la comprensión del mundo contemporáneo.
  • Identificar los temas claves de la antropología y aplicarlos en el análisis de la propia cultura.
  • Desarrollar la mirada antropológica a través de la reflexión sobre el papel de la imagen en la construcción de conocimiento sobre la diversidad cultural.
  • Analizar las explicaciones que damos sobre el mundo desde una perspectiva antropológica.

COMPETENCIAS
  • Capacidad de desarrollar, contextualizar y organizar el conocimiento teórico en relación con el análisis empírico.
  • Capacidad para conocer la propia tradición cultural en su complejidad.
  • Capacidad de reconocer e interpretar la complejidad de la diversidad cultural.
  • Capacidad para identificar y comprender los procesos de reproducción y transformación sociales en las interacciones humanas.
Competencias transversales
  • Capacidad de trabajo colaborativo y en red en un entorno virtual.

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El curso es una introducción a la antropología social y cultural. Los temas que trataremos están en los manuales de referencia de la asignatura.

  • El campo y el método de la antropología.
  • El concepto de cultura como concepto clave de la antropología, corrientes teóricas y método etnográfico.
  • Las herramientas conceptuales y teóricas de la antropología
  • conceptos clave de la antropología y sus debates nucleares, tales como: naturaleza / cultura, diversidad / homogeneidad, persona / sociedad, universalidad / relativismo.
  • Conceptos claves de la antropología en relación al estudio de la cultura, tales como: género, sistemas de parentesco, sistemas simbólicos, estructuras políticas, formas de subsistencia, raza, nación y etnicidad, identidades colectivas.
  • La evolución de las sociedades humanas
  • Inscribir nuestras sociedades actuales en el conjunto de la variabilidad cultural. Tener en cuenta la tipología de las sociedades según su modelo de subsistencia (cazadoras, recolectoras, horticultores y pastorales. Sociedades agrarias, civilizaciones, estados. La revolución industrial y el capitalismo. El proceso de globalización y perspectivas de futuro).
  • La construcción de la diferencia y las desigualdades sociales
  • Como se crean las dinámicas de inclusión y exclusión social y el papel de la diferencia cultural.

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Para raros, nosotros: introduccion a la antropologia cultural Libro-manual
Guía para Rostros de una divinidad venezolana PDF

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Consulta de la bibliografia disponible en la biblioteca

  • Barley , Nigel (1997) .El Antropólogo inocente : notas desde una choza de barro / Nigel Barley / traducción de Ma. José Rodellar (10ª ed. ) . Barcelona : Anagrama , 1997 .
    ISBN: 84-339-2518-0
  • Barley , Nigel (1999) .El Antropólogo inocente : notas desde una choza de barro / Nigel Barley / traducción de Ma. José Rodellar (13ª ed. ) . Barcelona : Anagrama , 1999 .
    ISBN: 84-339-2518-0
  • Barley , Nigel (2003) .El Antropólogo inocente : notas desde una choza de barro / Nigel Barley / traducción de Ma. José Rodellar (17ª ed. ) . Barcelona : Anagrama , 2003 .
    ISBN: 84-339-2518-0
  • Ember , Carol R. (1997) .Antropología cultural / Carol R. Ember, Melvin Ember / traducción: Daniel Candel... [et al.] / revisión técnica: Ubaldo Martínez Veiga (8ª ed. ) . Madrid : Prentice-Hall , cop. 1997 .
    ISBN: 84-89660-16-6
  • Evans-Pritchard , E. E. (1997) .Los Nuer / E.E. Evans-Pritchard / traducción de Carlos Manzano (3ª ed. ) . Barcelona : Anagrama , 1997 .
    ISBN: 84-339-0609-7
  • Geertz , Clifford (1981) .La Interpretación de las culturas / Clifford Geertz . Barcelona : Gedisa , 1981 .
    ISBN: 84-7432-333-9
  • Gellner , Ernest (1994) .El Arado, la espada y el libro : la estructura de la historia humana / Ernest Gellner / traducción de Valeriano Iranzo . [Barcelona] : Península , 1994 .
    ISBN: 84-297-3728-6
  • Harris , Marvin (1998) .Antropología cultural / Marvin Harris / [traducción: Vicente Bordoy y Francisco Revuelta] . Madrid : Alianza Editorial , 1998 .
    ISBN: 84-206-3951-6
  • Harris , Marvin (2002) .El Desarrollo de la teoría antropológica : historia de las teorías de la cultura / por Marvin Harris (10a ed. ) . Madrid : Siglo XXI , 2002 .
    ISBN: 84-323-0359-3
  • Kottak , Conrad Phillip (1994) .Antropología : una exploración de la diversidad humana con temas de la cultura hispana / Conrad Phillip Kottak / con la colaboración de Mª Jesus Buxo i Rey... [et al.] / traductor José C. Lisón Arcal (6ª ed. ) . Madrid : McGraw-Hill , 1994 .
    ISBN: 84-481-1804-9
  • Lévi-Strauss , Claude (1988) .Tristes trópicos / Claude Lévi-Strauss , prólogo de Manuel Delgado Ruiz . Barcelona : Paidós , 1988 .
    ISBN: 84-7509-465-1

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La Normativa académica de la UOC dispone que el proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de originalidad en la autoría o el mal uso de las condiciones en las que se hace la evaluación de la asignatura es una infracción que puede tener consecuencias académicas graves.

El estudiante será calificado con un suspenso (D/0) si se detecta falta de originalidad en la autoría de alguna actividad evaluable (práctica, prueba de evaluación continua (PEC) o final (PEF), o la que se defina en el plan docente), ya sea porque ha utilizado material o dispositivos no autorizados, ya sea porque ha copiado de forma textual de internet, o ha copiado de apuntes, de materiales, manuales o artículos (sin la citación correspondiente) o de otro estudiante, o por cualquier otra conducta irregular.

La calificación de suspenso (D/0) en la evaluación continua (EC) puede conllevar la obligación de hacer el examen presencial para superar la asignatura (si hay examen y si superarlo es suficiente para superar la asignatura según indique este plan docente).

Cuando esta mala conducta se produzca durante la realización de las pruebas de evaluación finales presenciales, el estudiante puede ser expulsado del aula, y el examinador hará constar todos los elementos y la información relativos al caso.

Además, esta conducta puede dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

La UOC habilitará los mecanismos que considere oportunos para velar por la calidad de sus titulaciones y garantizar la excelencia y la calidad de su modelo educativo.

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Esta asignatura se puede superar por una doble vía: por un lado, a partir de la evaluación continua ( EC) y una prueba de síntesis (PS) y ,por otro lado, con la realización de un examen final (EX) .
- Para hacer la PS hay que haber superado la EC.
- Para hacer el EX no hay que haber superado la EC.
- En caso de haber superado la EC existe la opción de optar por el EX en vez de la PS .
La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC + PS o EX.

 

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