Seminario: El sujeto político y la emancipación Código:  M4.564    Créditos:  5
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Este es el plan docente de la asignatura. Os servirá para planificar la matrícula (consultad si la asignatura se ofrece este semestre en el espacio del Campus Más UOC / La Universidad / Planes de estudios). Una vez empiece la docencia, tenéis que consultarlo en el aula. El plan docente puede estar sujeto a cambios.

Este seminario se entiende como una ocasión para poner en común el estado de las luchas sociales contemporáneas, una especie de observatorio en curso que los estudiantes y el profesorado pueden ir alimentando con su propia experiencia, conocimiento y contextos de vida. El objetivo es poder analizar, a partir de ahí, cuáles son las nociones que articulan el carácter emancipador de estas subjetividades políticas.

Para poder desarrollar este trabajo de observación y de reflexión, es imprescindible hacer antes un trabajo de lectura y de análisis conceptual que nos permitirá integrar diferentes maneras de entender los dos conceptos clave de esta asignatura: emancipación y sujeto político. Son dos conceptos que tienen una tradición política y filosófica vinculada a la modernidad, sus desafíos y sus crisis. ¿Hasta donde nos sirven hoy para definir los desafíos y las crisis de nuestro presente? Esta será la pregunta central del curso y la respuesta surgirá de la mirada que podamos llegar a articular a partir de las propuestas y trabajos de cadacun de vosotros.

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Esta asignatura es uno de los seminarios optativos que se integran en el eje de Retos sociopolíticos. Permite cruzar, sin embargo, perspectivas de otros ejes ya que actualmente los sujetos políticos y las luchas por la emancipación atraviesan, inevitablemente, aspectos ambientales y tecnocientíficos.

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Como el resto del Master, da herramientas para ampliar conocimientos y perspectivas críticas que mejoran el desarrollo profesional y la implicación social del estudiante. También puede ser el primer paso hacia una trayectoria más especializada de investigación en el ámbito del doctorado.

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Los mismos que se especifican para el conjunto del programa. Como recomendación, se aconseja haber cursado antes "El problema de lo social" y/o "Retos sociopolíticos".

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  • Analizar críticamente textos filosóficos extrayendo y discutiendo sus argumentos fundamentales y aportaciones originales y aplicándolos al análisis de fenómenos sociales, políticos, culturales, científicos y medioambientales de la actualidad.
  • Desarrollar habilidades para presentar y explicar resultados de investigación produciendo textos claros, cohesionados, estructurados adecuadamente, normativamente correctos y formalmente coherentes, argumentando ideas complejas de manera persuasiva, utilizando con seguridad y precisión la terminología relativa a la filosofía, usando correctamente la bibliografía pertinente e integrando las citas en la propia argumentación.
  • Capacidad de realizar juicios a partir del análisis de un objeto de estudio (a) en base a criterios comunicables, (b) teniendo en cuenta el contexto (otras personas, ideas o conversaciones), (c) de manera autocorrectiva y autocrítica y (d) que generen aportaciones creativas y originales.

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  • El concepto de emancipación: origen y evolución. Debate sobre los sentidos contemporáneos del término
    • Redefinir el sentido de la emancipación social
    • Emancipación y alienación
    • Emancipación y vulnerabilidad
    • El problema del poder
  • El concepto de sujeto político: origen y evolución. Límites y crisis del sujeto político
    • Sujeto político y lucha de clases
    • Sujeto político y potencia
    • Sujeto político y vulnerabilidad
    • Poder y resistencia

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Trabajaremos a partir de bibliografía filosófica actualizada y de referentes, tanto filosóficos como literarios, audiovisuales y culturales de nuestro tiempo.

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Ver los recursos NIU asociados a cada actividad

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Las actividades propuestas en esta asignatura tienen como objetivo aprender a trabajar desde un pensamiento situado, que combine elementos de análisis muy concretos con conceptos filosóficos más abstractos. Esto lo haremos desarrollando diferentes tipos de capacidades: lectura, comentarios, discusión de grupo, escritura creativa, debates y propuestas. En su conjunto, la metodología de la asignatura tiene como objetivo que los estudiantes activen su imaginación crítica respecto cada una de las cuestiones.

En concreto, la asignatura está pensada como un camino con diferentes paradas que tiene como objetivo final la elaboración de un trabajo de investigación sobre los sujetos políticos y las luchas por la emancipación contemporáneas. Pueden ser trabajos basados ¿¿en la observación empírica o trabajos de análisis conceptual y teórica que incorporen una atención a la realidad. El objetivo final es compartir sus resultados, para obtener así una mirada plural sobre la realidad conflictos de nuestro tiempo. Para hacerlo con herramientas de análisis conceptualmente precisas, se proponen unos itinerarios de lectura sobre los conceptos clave.

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La Normativa académica de la UOC dispone que el proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de originalidad en la autoría o el mal uso de las condiciones en las que se hace la evaluación de la asignatura es una infracción que puede tener consecuencias académicas graves.

El estudiante será calificado con un suspenso (D/0) si se detecta falta de originalidad en la autoría de alguna actividad evaluable (práctica, prueba de evaluación continua (PEC) o final (PEF), o la que se defina en el plan docente), ya sea porque ha utilizado material o dispositivos no autorizados, ya sea porque ha copiado de forma textual de internet, o ha copiado de apuntes, de materiales, manuales o artículos (sin la citación correspondiente) o de otro estudiante, o por cualquier otra conducta irregular.

La calificación de suspenso (D/0) en la evaluación continua (EC) puede conllevar la obligación de hacer el examen presencial para superar la asignatura (si hay examen y si superarlo es suficiente para superar la asignatura según indique este plan docente).

Cuando esta mala conducta se produzca durante la realización de las pruebas de evaluación finales presenciales, el estudiante puede ser expulsado del aula, y el examinador hará constar todos los elementos y la información relativos al caso.

Además, esta conducta puede dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

La UOC habilitará los mecanismos que considere oportunos para velar por la calidad de sus titulaciones y garantizar la excelencia y la calidad de su modelo educativo.

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Esta asignatura sólo puede superarse a partir de la evaluación continua (EC). La nota final de evaluación continua se convierte en la nota final de la asignatura. La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC.


Ponderación de las calificaciones

Opción para superar la asignatura: EC

Nota final de asignatura: EC

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La evaluación continua consta de cuatro actividades. No son actividades separadas sino que una tras otra conducen a la consecución de la prueba final.

Actividad 1: Mirar el mundo (10%)

Actividad 2: Trabajar los conceptos 1: los sentidos de la emancipación (20%)

Actividad 3: Trabajar los conceptos 2: las figuras del sujeto político (20%)

Actividad 4: Observatorio de las luchas contemporáneas (50%)

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La evaluación final es la nota que se obtiene como resultado de cada una de las actividades en su correspondiente proporción.

Como las actividades 1, 2 y 3 son pasos hacia la elaboración de la 4, para superar la AC es necesario haber entregado todas las pruebas. Para facilitarlo, se ofrecen dos vías:

Opción A: seguir el calendario de AC

Opción B: entregar las actividades 1, 2 y 3 como un solo trabajo al final, donde los entregables de la 2 y la 3 se integrarían a la introducción del trabajo final. Para seguir esta opción, hay que indicarlo al consultor de la asignatura.

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Los consultores de la asignatura harán un feedback personal y colectivo para cada actividad.

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