• Descripción

En esta materia estudiaremos como varias formas de producción cultural representan y, a la vez, son parte activa, de los procesos de construcción de la subjetividad. Pondremos un énfasis especial en el análisis de las tensiones entre aquello social y aquello psíquico. Reflexionaremos sobre los problemas epistemológicos y éticos que plantea la construcción del sujeto, la relación del yo con su entorno y su capacidad de autorreflexión, la relación entre el sujeto y la materialidad social y cultural, el deseo, la regulación de los placeres y la transgresión , la relación entre subjetividad y estética. Se pondrá especial atención a cuestiones de género y sexualidad. El estudio en esta materia se articulará alrededor del diálogo entre textos teóricos (filosofía, teoría social y cultural, psicoanálisis, teoría feminista y queer ), por un lado, y textos literarios y audiovisuales y obras de arte, de otro..

Esta asignatura no tiene examen final y requiere seguir y superar la evaluación continuada. La evaluación continuada consta de 4 pruebas de AC (PEC). Aqeusts PEC consisten en la redacción de un artículo para el blog de la asignatura (20% de la nota final), un trabajo breve de 7000 caracteres (20%), una presentación oral acompañada de un powerpoint (20%) y un trabajo de síntesis de 12000 caracteres (40%)

• La asignatura en el conjunto del plan de estudios

Esta asignatura forma parte del módulo de materias optativas "Cultura y Sociedad" del Máster de Humanidades de la UOC. Tiene una carga de 5 créditos ECTS.

• Campos profesionales en el que se proyecta

La proyección profesional de esta asignatura es afín a la de las otras asignaturas del máster, en general, y de la especialización en Cultura y Sociedad, en particular. Por lo tanto, se procura que el estudiante desarrolle la capacidad para hacer un análisis reflexivo y crítica de la cultura que le permita adoptar una voz propia en el ámbito del campo de la cultura en que lleve a cabo su práctica profesional (desde la creación de contenidos culturales, periodísticos o mediáticos hasta la investigación aplicada, o la enseñanza).

• Objetivos y competencias

Objetivos

• Identificar los principales autores de referencia, problemas teóricos y debates recientes sobre la construcción de la subjetividad.
• Poner en relación textos literarios o audiovisuales u obras de arte con las principales cuestiones teóricas sobre la construcción de la subjetividad.
• Analizar con un grado elevado de sofisticación textos literarios o audiovisuales, obras de arte y textos teóricos.
• Construir una argumentación coherente e informada sobre los textos analizados, aplicando de manera pertinente la teoría..

Competencias

Competencias básicas: 

• Que los estudiantes sepan aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución  de problemas en entornos nuevos o no  familiares y en  contextos más amplios (o multidisciplinarios)  relativos a su campo de estudio.

Competencias transversales:

• Capacidad para analizar e interpretar materiales (datos, textos o imágenes) de naturaleza compleja y a menudo ambigua, y para sintetizar ideas y argumentaciones relativas a los objects de estudio y a los debates y problemáticas relevantes, y comunicarlas de manera clara, rigurosa y precisa.
• Expresarse por escrito en contextos académicos y profesionales, y producir textos claros, cohesionados, estructurados adecuadamente, normativamente correctos y formalmente coherentes, argumentando ideas complejas de manera persuasiva, utilizant con seguridad y precisión la terminología relativa a las disciplinas humanísticas, usando correctamente la bibliografía pertinente, integrando las citaciones en la propia argumentación, y a partir del reconocimiento del carácter retórico y dialògic del trabajo académico.

Competencias específicas (estudiantes del Máster de Humanidades):

• Describir y analizar  la relación entre cultura e identidad en la sociedad contemporánea, así como los procesos de construcción de las identidades y las contiendas simbólicas que intervienen, a partir de la familiaridad con los principales marcos teóricos en el estudio de la subjetividad y la cultura.
• Describir y analizar los procesos culturales en la sociedad contemporánea (los procesos materiales y simbólicos de creación de significados culturales; los procesos de reproducción cultural, los procesos materiales y simbólicos de intercambio, distribución y recepción; los fenómenos de dominación y resistencia) e identificar el papel que juegan el cuerpo, la posición social de los individuos, las dinámicas institucionales y la dimensión espacial.

Competencias específicas (estudiantes del Máster de Estudios Catalanes):

• Identificar, reconocer y poner en relacio¿ los modelos teóricos y conceptuales más relevantes para los debates actuales en el seno de las ciencias humanas y sociales, y aplicarlos al análisis de la cultura catalana, especialmente en cuanto a tres ejes principales: la identidad, el territorio y el paisaje, y el cuerpo.
• Describir y analizar la relacio¿ entre cultura e identidad en la sociedad catalana, aixi¿ cómo los procesos de construccio¿ de las identitates y las contiendas simbólicas que intervienen, a partir de la familiaridad con los principales marcos teóricos en el estudio de la subjetividad y la cultura.
• Identificar y analizar los procesos culturales en la sociedad catalana (los procesos materiales y simbólicos de creación de significados culturales; los procesos de reproducción cultural, los procesos materiales y simbólicos de intercambio, distribución y recepción; los fenómenos de dominación y resistencia), teniendo en cuenta el papel que juegan el cuerpo, la posición social de los individuos, las dinámicas institucionales y la dimensión espacial.

• Contenidos

Los estudiantes dispondrán de unos materiales especialmente preparados para la asignatura que dibujan un mapa teórico de las principales cuestiones y problemas en el estudio de la subjetividad en la cultura, así como una selección de textos clave sobre la temática. En el aula, el estudio de la problemática sobre la cultura y la subjetividad se concretará en la discusión de un tema específico que se tomará como punto focal para explorar cuestiones de más largo alcance. concreto podrá variar de semestre en semestre, aunque como líneas temáticas se pueden mencionar:

• El resentimiento.
• La enfermedad..
• La transgresión..
• La fantasía y el deseo
• La libertad y la norma.
• La sujeción.
• La felicidad.
• La autenticidad y la "performance".
• La culpa.
• La amistad
• La traición

• Informaciones sobre la evaluación en la UOC

El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal de cada estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; el intento fraudulento de obtener un resultado académico mejor; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o la utilización de material o dispositivos no autorizados durante la evaluación, entre otras, son conductas irregulares que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Por un lado, si se detecta alguna de estas conductas irregulares, puede comportar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables que se definan en el plan docente –incluidas las pruebas finales– o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales o dispositivos no autorizados durante las pruebas, como redes sociales o buscadores de información en internet, porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas del resto de estudiantes, etc.) sin la correspondiente citación, o porque se ha practicado cualquier otra conducta irregular.

Por el otro, y de acuerdo con las normativas académicas, las conductas irregulares en la evaluación, además de comportar el suspenso de la asignatura, pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

• Consulta del modelo de evaluación