Filosofía clásica Código:  21.903    :  6
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La asignatura "Filosofía clásica" se centra, principalmente, en el pensamiento filosófico y científico griego, como semilla de toda la tradición filosófica y científica occidental. Se pondrá especial atención en las particularidades de la llamada racionalidad griega y en las diferencias respecto al pensamiento pre-racional, llamado pensamiento mítico. Seguiremos esta tensión a lo largo de todo el periodo, e intentaremos ver hasta qué punto también está presente en el pensamiento contemporáneo.

Nos acercaremos al pensamiento presocrático y sofista con la misma intención: por un lado, captar su singularidad; y, por otro, localizar el origen de muchas de las características y conflictos interiores al pensamiento occidental. Con Platón y Aristóteles (s. V-IV a. C.), la filosofía llega a uno de sus puntos álgidos y se señalan y analizan en profundidad la mayoría de los que serán los temas y problemas fundamentales. La historia de la filosofía, como seguramente has oído decir, podría ser considerada como notas a pie de página de los diálogos de Platón.

Del período helenístico, rico en ciencia (lógica, matemáticas, astronomía) y filosofía (epicureísmo, estoicismo, escepticismo), nos centraremos en las reflexiones que acompañan a un proceso de individualización similar al que se ha dado en el mundo moderno y que se acentúa actualmente.

Del Occidente latino medieval destacaremos los cambios que provocó la irrupción del cristianismo en el mundo grecorromano y algunas de sus consecuencias filosóficas.

Con respecto a Revolución científica y técnica del Renacimiento, que nos deja a las puertas de la modernidad, destacaremos lo que hay de "rompedor" (es decir, "revolucionario") respecto del conocimiento filosófico, social y político del mundo medieval.

Aunque nos centramos en la filosofía y en la ciencia de este período, no debemos olvidar que las acciones y las ideas humanas nacen y se desarrollan en determinados contextos históricos y sociales. No se trata tanto de señalar cuáles son -si es que son- los procesos de causación, sino de mostrar las afinidades entre las ideas, por ejemplo, y la vida social o política.

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Esta asignatura es Obligatoria en el Grado de Humanidades y forma parte del bloc de las materias de Formación básica del grado.

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Objetivos

  • Mostrar cuál ha sido la especificidad de la filosofía griega, que ha marcado profundamente la forma en que pensamos el mundo y como creemos en nosotros mismos
  • Conocer y reflexionar sobre el origen del pensamiento filosófico y racional
  • Reflexionar sobre la dialéctica naturaleza-cultura en el conocimiento y la vida humana
  • Identificar las tensiones entre razón y vida
  • Mostrar las relaciones entre el nacimiento de la nueva ciencia y de la filosofía política moderna


Competencias Competencias básicas y generales

  • Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudio que parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si bien se apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio
  • Emitir juicios críticos y analíticos que tengan en cuenta el contexto y contribuyan con aportaciones creativas.


Competencias específicas

  • Argumentar críticamente las ideas sobre la naturaleza de la realidad, de la experiencia y de los valores en la comprensión del mundo y de nosotros mismos

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  • Introducción al pensamiento presocrático
  • La filosofía griega de la época clásica. Sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles
  • Crisis griega, transición romana, inicio medieval
  • La filosofía en el Occidente latino medieval (800-1277)
  • Las consecuencias de la condena de 1277
  • El nuevo pensamiento científico
  • El nacimiento de la filosofía política moderna

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Las citaciones y referencias bibliográficas en el trabajo académico Web

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El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal de cada estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; el intento fraudulento de obtener un resultado académico mejor; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o la utilización de material o dispositivos no autorizados durante la evaluación, entre otras, son conductas irregulares que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Por un lado, si se detecta alguna de estas conductas irregulares, puede comportar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables que se definan en el plan docente –incluidas las pruebas finales– o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales o dispositivos no autorizados durante las pruebas, como redes sociales o buscadores de información en internet, porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas del resto de estudiantes, etc.) sin la correspondiente citación, o porque se ha practicado cualquier otra conducta irregular.

Por el otro, y de acuerdo con las normativas académicas, las conductas irregulares en la evaluación, además de comportar el suspenso de la asignatura, pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

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Esta asignatura se puede superar por una doble vía: por un lado, a partir de la evaluación continua ( EC) y una prueba de síntesis (PS) y ,por otro lado, con la realización de un examen final (EX).
- Para hacer la PS hay que haber superado la EC.
- Para hacer el EX no hay que haber superado la EC.
- En caso de haber superado la EC existe la opción de optar por el EX en vez de la PS .
La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC + PS o EX.

 

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