• Descripción

En esta materia estudiaremos como varias formas de producción cultural representan y, a la vez, son parte activa, de los procesos de construcción de la subjetividad. Pondremos un énfasis especial en el análisis de las tensiones entre aquello social y aquello psíquico. Reflexionaremos sobre los problemas epistemológicos y éticos que plantea la construcción del sujeto, la relación del yo con su entorno y su capacidad de autorreflexión, la relación entre el sujeto y la materialidad social y cultural, el deseo, la regulación de los placeres y la transgresión , la relación entre subjetividad y estética. Se pondrá especial atención a cuestiones de género y sexualidad. El estudio en esta materia se articulará alrededor del diálogo entre textos teóricos (filosofía, teoría social y cultural, psicoanálisis, teoría feminista y queer ), por un lado, y textos literarios y audiovisuales y obras de arte, de otro..

Esta asignatura no tiene examen final y requiere seguir y superar la evaluación continuada.

• La asignatura en el conjunto del plan de estudios

Esta asignatura forma parte del módulo de materias optativas "Cultura y Sociedad" del Máster de Humanidades de la UOC. Tiene una carga de 5 créditos ECTS.

• Campos profesionales en el que se proyecta

La proyección profesional de esta asignatura es afín a la de las otras asignaturas del máster, en general, y de la especialización en Cultura y Sociedad, en particular. Por lo tanto, se procura que el estudiante desarrolle la capacidad para hacer un análisis reflexivo y crítica de la cultura que le permita adoptar una voz propia en el ámbito del campo de la cultura en que lleve a cabo su práctica profesional (desde la creación de contenidos culturales, periodísticos o mediáticos hasta la investigación aplicada, o la enseñanza).

• Objetivos y competencias

Objetivos

• Identificar los principales autores de referencia, problemas teóricos y debates recientes sobre la construcción de la subjetividad.
• Poner en relación textos literarios o audiovisuales u obras de arte con las principales cuestiones teóricas sobre la construcción de la subjetividad.
• Analizar con un grado elevado de sofisticación textos literarios o audiovisuales, obras de arte y textos teóricos.
• Construir una argumentación coherente e informada sobre los textos analizados, aplicando de manera pertinente la teoría.

Competencias

Competencias básicas: 

• Que los estudiantes sepan aplicar los conocimientos adquiridos y su capacidad de resolución  de problemas en entornos nuevos o no  familiares y en  contextos más amplios (o multidisciplinarios)  relativos a su campo de estudio.

Competencias transversales:

• Capacidad para analizar e interpretar materiales (datos, textos o imágenes) de naturaleza compleja y a menudo ambigua, y para sintetizar ideas y argumentaciones relativas a los objects de estudio y a los debates y problemáticas relevantes, y comunicarlas de manera clara, rigurosa y precisa.
• Expresarse por escrito en contextos académicos y profesionales, y producir textos claros, cohesionados, estructurados adecuadamente, normativamente correctos y formalmente coherentes, argumentando ideas complejas de manera persuasiva, utilizant con seguridad y precisión la terminología relativa a las disciplinas humanísticas, usando correctamente la bibliografía pertinente, integrando las citaciones en la propia argumentación, y a partir del reconocimiento del carácter retórico y dialògic del trabajo académico.

Competencias específicas:

• Describir y analizar  la relación entre cultura e identidad en la sociedad contemporánea, así como los procesos de construcción de las identidades y las contiendas simbólicas que intervienen, a partir de la familiaridad con los principales marcos teóricos en el estudio de la subjetividad y la cultura.
• Describir y analizar los procesos culturales en la sociedad contemporánea (los procesos materiales y simbólicos de creación de significados culturales; los procesos de reproducción cultural, los procesos materiales y simbólicos de intercambio, distribución y recepción; los fenómenos de dominación y resistencia) e identificar el papel que juegan el cuerpo, la posición social de los individuos, las dinámicas institucionales y la dimensión espacial. 

• Contenidos

Los estudiantes dispondrán de unos materiales especialmente preparados para la asignatura que dibujan un mapa teórico de las principales cuestiones y problemas en el estudio de la subjetividad en la cultura, así como una selección de textos clave sobre la temática. Estos textos provienen del ámbito de la filosofía (Marx, Althusser, Foucault, Jullien), el psicoanálisis (Freud, J.-A. Miller, Zizek), el feminismo y la teoría queer (Butler), la antropología (Geertz ), los estudios culturales (Jameson) y el poscolonialismo (Said, Spivak). Los contenidos se han organizado en tres grandes bloques: una primera introducción a la cuestión de la cultura y la subjetividad, con énfasis en la tensión entre el singular del sujeto y el plural de los discursos; una segunda sección sobre la relación entre sujeción y subversión; y un tercer bloque sobre género, sexualidad y subjetividad.

• Consulta de los recursos de aprendizaje de la UOC para la asignatura

• Información adicional sobre los recursos de aprendizaje y herramientas de apoyo

En el aula tendremos disponibles los siguientes recursos de aprendizaje, que complementan los materiales de la asignatura:

• Althusser, Louis (2008). "Ideología y aparatos ideológicos del Estado"; en: La filosofía como arma de la revolución. Madrid: Siglo XXI, pp. 102-151.
• Butler, Judith (2007). "Sujetos de sexo/género/deseo"; en: El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Buenos Aires: Paidós, p. 45-99.
• Butler, Judith (2010). Mecanismos psíquicos del poder. Madrid: Cátedra, pp. 12-41, 95-118 i 119-45.
• Coll, Mercedes (2000). "Crítica cinematográfica y feminismo"; en: Segarra, Marta, y Carabí, Àngels (eds.), Feminismo y crítica literaria, Barcelona: Icària, pp. 159-70.
• Foucault, Michel (1998). "Derecho de muerte y poder sobre la vida"; en: Historia de la sexualidad, vol. 1: La voluntad de saber, Madrid: Siglo XXI, pp. 163-82.
• Freud, Sigmund (1992). El malestar en la cultura. Buenos Aires: Amorrortu, pp. 85-118.
• Geertz, Clifford (2013). La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa, pp. 19-27
• Jameson, Fredric (1985). "Posmodernismo y sociedad de consumo"; en: Hal Foster (ed.), La posmodernidad, Barcelona: Kairós, pp. 168-75.
• Jullien, François (2017). La identidad cultural no existe. Madrid: Taurus, pp. 18-25 i 45-52.
• Marx, Karl, y Engels, Friedrich. Manifiesto comunista. Wikitextos. https://es.wikisource.org/wiki/Manifiesto_Comunista#Manifiesto_del_Partido_Comunista
• Miller, Jacques-Alain (2005). De la naturaleza de los semblantes. Barcelona: Paidós, pp. 151-71.
• Said, Edward (2003). Orientalismo. Barcelona: Debolsillo, pp. 16-56.
• Spivak, Gayatri Chakravorty (2003). "¿Puede hablar el subalterno?", Revista Colombiana de Antropología, 39, p 297-364.
• Zizek, Slavoj (1994). "La femme n'existe pas"; en: Todo lo que usted quería saber sobre Lacan y nunca se atrevió a preguntarle a Hitchcock, Buenos Aires: Manantial, pp. 113-17.

Además, contaremos con las siguientes obras para analizar en el aula:

• Cunillé, Lluïsa (2011). Après moi, le déluge (Después de mí, el diluvio); en: García Pascual, Raquel (ed.), Dramaturgas españolas en la escena actual. Madrid: Castalia. p. 185-247.
• Kafka, Franz (2011). La metamorfosis. Madrid: Alianza.
• Wilder, Billy (dir.) (1959). Some Like It Hot (Con faldas y a lo loco). Filmin.

• Informaciones sobre la evaluación en la UOC

En la UOC, la evaluación generalmente es virtual. Se estructura en torno a la evaluación continua, que incluye diferentes actividades o retos; la evaluación final, que se lleva a cabo mediante pruebas o exámenes, y el trabajo final de la titulación.

Las actividades o pruebas de evaluación pueden ser escritas y/o audiovisuales, con preguntas aleatorias, pruebas orales síncronas o asíncronas, etc., de acuerdo con lo que decida cada equipo docente. Los trabajos finales representan el cierre de un proceso formativo que implica la realización de un trabajo original y tutorizado que tiene como objetivo demostrar la adquisición competencial hecha a lo largo del programa.

Para verificar la identidad del estudiante y la autoría de las pruebas de evaluación, la UOC se reserva la potestad de aplicar diferentes sistemas de reconocimiento de la identidad y de detección del plagio. Con este objetivo, la UOC puede llevar a cabo grabación audiovisual o usar métodos o técnicas de supervisión durante la ejecución de cualquier actividad académica.

Asimismo, la UOC puede exigir al estudiante el uso de dispositivos electrónicos (micrófonos, cámaras u otras herramientas) o software específico durante la evaluación. Es responsabilidad del estudiante asegurar que estos dispositivos funcionan correctamente.

El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de las actividades académicas. La web sobre integridad académica y plagio de la UOC contiene información al respecto.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; la suplantación de identidad; la aceptación o la obtención de cualquier actividad académica a cambio o no de una contraprestación; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o el uso de material, software o dispositivos no autorizados en el plan docente o el enunciado de la actividad académica, incluida la inteligencia artificial y la traducción automática, entre otras, son conductas irregulares en la evaluación que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Estas conductas irregulares pueden conllevar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables definidas en el plan docente -incluidas las pruebas finales- o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales, software o dispositivos no autorizados durante las pruebas (como el uso de inteligencia artificial no permitida, redes sociales o buscadores de información en internet), porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas de otros estudiantes, etc.) sin la citación correspondiente, por la compraventa de actividades académicas, o porque se ha llevado a cabo cualquier otra conducta irregular.

Asimismo, y de acuerdo con la normativa académica, las conductas irregulares en la evaluación también pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda, de conformidad con lo establecido en la normativa de convivencia de la UOC.

En el marco del proceso de evaluación, la UOC se reserva la potestad de:

• Solicitar al estudiante que acredite su identidad según lo establecido en la normativa académica.
• Solicitar al estudiante que acredite la autoría de su trabajo a lo largo de todo el proceso de evaluación, tanto en la evaluación continua como en la evaluación final, a través de una entrevista oral síncrona, que puede ser objeto de grabación audiovisual, o por los medios establecidos por la UOC. Estos medios tienen el objetivo de verificar los conocimientos y las competencias que garanticen la identidad del estudiante. Si no es posible garantizar que el estudiante es el autor de la prueba, esta puede ser calificada con una D, en el caso de la evaluación continua, o con un suspenso, en el caso de la evaluación final.

Inteligencia artificial en el marco de la evaluación

La UOC reconoce el valor y el potencial de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo y, a su vez, pone de manifiesto los riesgos que supone si no se utiliza de forma ética, crítica y responsable. En este sentido, en cada actividad de evaluación se informará al estudiantado sobre las herramientas y los recursos de IA que se pueden utilizar y en qué condiciones. Por su parte, el estudiantado se compromete a seguir las indicaciones de la UOC a la hora de realizar las actividades de evaluación y de citar las herramientas utilizadas y, concretamente, a identificar los textos o imágenes generados por sistemas de IA, los cuales no podrá presentar como si fueran propios.

Respecto a usar o no la IA para resolver una actividad, el enunciado de las actividades de evaluación indica las limitaciones en el uso de estas herramientas. Debe tenerse en cuenta que usarlas de manera inadecuada, como por ejemplo en actividades en las que no están permitidas o no citarlas en las actividades en las que sí lo están, puede considerarse una conducta irregular en la evaluación. En caso de duda, se recomienda que, antes entregar la actividad, se haga llegar una consulta al profesorado colaborador del aula.

• Consulta del modelo de evaluación