• Descripción

En esta asignatura propondremos una determinada articulación històrico-crítica entre la cultura y el mercado, un recorrido que servirá para entender algunos cambios decisivos en las sociedades contemporáneas. Este camino nos llevará a hablar de producción cultural, de mercado y cultura de consumo, de arte y de cultura popular, de moda y de cómo todo ello construye nuestra subjetividad, con atención a las "formas de vida" y las jerarquías sociales. Nuestra mirada, por lo tanto, no se reduce a la economía política de la cultura, es decir, a la lógica de decisión económica que hace posible la cultura contemporánea, sino a las implicaciones sociales e individuales de esta economía política. La asignatura combinará la discusión en los debates de una selección de lecturas teóricas con un estudio de caso que aportaréis cada cual mediante un proyecto curatorial propio.

• La asignatura en el conjunto del plan de estudios

Esta es una asignatura optativa, que enlaza sobre todo con la asignatura obligatoria Teoría social y cultura contemporánea, pero también con Historia de la cultura contemporánea y Filosofía contemporánea. Trabajaremos básicamente desde la mirada que proporcionan las ciencias sociales y los estudios culturales, buscando la complementariedad con las asignaturas optativas Cultura y subjetividad, Literatura y diversidad, Cultura y poder y Cultura e identidad, con la intención de establecer puentes y conexiones con todas las perspectivas y asignaturas del Master.

• Campos profesionales en el que se proyecta

Los contenidos de Cultura y mercado son útiles para todas las profesiones que tienen que ver con la investigación, la crítica, la gestión y la acción cultural. La mirada que propone a través de la realización de proyecto proprociona un marco práctico y útil para abordar las transformaciones recientes en todos estos campos, para los cuales es central el encaje entre cultura y mercado.

• Conocimientos previos

Esta asignatura no requiere conocimientos previos. Está pensada para poder ser cursada por cualquier tipo de estudiante. No obstante, será positivo tener nociones básicas de historia cultural, estudio social de la cultura, historia del arte y también de los cambios sociales e históricos del siglo XX.

• Objetivos y competencias

Durante el semestre profundizaremos de manera colaborativa en los contenidos de la asignatura mediante las lecturas obligatorias, su discusión y aplicación. El objetivo será la comprensión y análisis de la articulación entre cultura y mercado al mundo contemporáneo. Es una asignatura, por lo tanto, que combina la reflexión y la profundización teórica con su aplicación práctica a casos concretos.

Mediante diversas actividades, trabajaremos los siguientes aspectos:

• Relacionar los procesos históricos de cambio en las pautas de consumo y en las formas de subjetividad a través de las lecturas teóricas y la aplicación de los conocimientos obtenidos al estudio de casos empíricos / concretos.
• Buscar y analizar fuentes diversas para desarrollar autónomamente el conocimiento de un tema ligado a la cultura de consumo contemporánea, conectando los conocimientos teóricos aprendidos con una investigación bibliográfica, empírica o documental propia.
• Resumir y examinar críticamente el contenido de un texto académico sobre la relación entre mercado y cultura, y redactar textos de manera clara, coherente y consistente con los conocimientos del campo.
• Confrontar y comparar aproximaciones teóricas contrastadas a una misma realidad, en este caso, el papel del mercado y el consumo en la cultura contemporánea.
• Reflexionar críticamente sobre los propios juicios sobre la relación entre cultura y mercado y su relación con las principales miradas académicas a la cuestión.
• Construir conocimiento colaborativamente desarrollando la capacidad de proporcionar una valoración crítica a los compañeros y recibir también de ellos comentarios igualmente críticos a los propios textos.

Competencias

Esto lo haremos incidiendo especialmente en las siguientes competencias:

Competencias básicas

• Que los estudiantes sepan comunicar sus conclusiones -y los conocimientos y razones últimas que las sustentan- a públicos especializados y no especializados de una manera clara y sin ambigüedades.

Competencias transversales

• Buscar, seleccionar y procesar información, y gestionar fuentes documentales de manera eficaz y eficiente, incluido el uso de las TIC.

Competencias específicas

• Valorar críticamente los objetos de estudio de las disciplinas humanísticas y las ideas y juicios, propios y ajenos, sobre estos objetos a partir del conocimiento de los debates y problemáticas de estas disciplinas.
• Describir y analizar la relación entre cultura e identidad en la sociedad contemporánea, así como los procesos de construcción de las identidades y las luchas simbólicas que intervienen, a partir de la familiaridad con los principales marcos teóricos en el estudio de la subjetividad y la cultura.

Resultados de aprendizaje

Y se concretará en la evaluación de estos resultados de aprendizaje que habrá que acreditar mediante las Pruebas de Evaluación Continua de la asignatura:

• Identificar los elementos clave y aspectos que se perciben como problemáticos de los materiales proporcionados
• Relacionar entre ellos las aportaciones de autores y fuentes relevantes en la exposición de ideas claves y el debate, ayudando a profundizar en torno a los temas de los diferentes bloques (1. Cultura mercado e ideología: de la Industria Cultural a Internet; 2. Circulación y acumulación: entre la inmaterialidad y la materialidad; 3. Políticas del consumo: integración y resistencia).
• Localizar, identificar y recuperar fuentes de información clave para enriquecer la mirada sobre el tema elegido desde los materiales obligatorios de la asignatura.
• Incorporar a la propuesta de proyecto curatorial un diálogo entre los debates y problemáticas trabajadas en el aula sobre la interrelación entre Cultura y mercado y las propias ideas, intereses y juicios.
• Identificar en la justificación de proyecto curatorial una mirada informada y crítica al vínculo entre el mercado, la cultura y la identidad en la sociedad contemporánea.
• Elaborar una curaduría donde se comuniquen de forma efectiva para un público no necesariamente especializado las reflexiones, sobre el tema elegido, con las herramientas conceptuales trabajadas en la asignatura.
• Aplicar las herramientas analíticas trabajadas en las lecturas al caso escogido de manera significativa y pertinente.
• Relacionar y evaluar críticamente las distintas fuentes obligatorias a partir de su utilización para desarrollar el caso escogido.
• Contribuir, en la curaduría elaborada, a una comprensión que vaya más allá del sentido común sobre la relación entre cultura, mercado y de entidad en la sociedad contemporánea.
• Escribir textos bien estructurados y precisos con los conceptos trabajados.
• Producir un texto oral claro, ordenado donde se comuniquen de forma efectiva los objetivos y la justificación del proyecto curatorial que se quiere hacer.
• Expresar con claridad y de forma efectiva los aspectos trabajados sobre los materiales proporcionados.
• Dialogar de forma respetuosa y constructiva con los demás participantes en el debate para avanzar en la producción conjunta de conocimiento.
• Hacer una aportación en un Debate que presenta las lecturas contribuyendo a identificar y capturar perfectamente aspectos relevantes de las lecturas
• Hacer una segunda aportación en otro Debate produciendo un texto adecuado a un contexto colaborativo de debate virtual, que sabe dialogar de forma respetuosa y constructiva con los demás participantes para avanzar en la producción conjunta de conocimiento.
• Incorporar en la discusión en el debate el vínculo entre mercado, cultura y subjetividad en la sociedad contemporánea, e ilustrarlo con ejemplos.

• Contenidos

Los contenidos de la asignatura los organizamos en una introducción y tres grandes bloques, que se corresponden con lo que llamaremos "Grupos de lectura", ya que cada uno de ellos lo trabajaremos a partir de una selección de lecturas y su discusión mediante un debate, así como con la aplicación de las lecturas a casos y ejemplos concretos de la cultura contemporánea.

INTRODUCCIÓN. Cultura y mercado

Introduciremos el curso a partir de una reflexión general sobre el temario y algunos de sus conceptos clave.

GRUPO DE LECTURAS 1: CULTURA, MERCADO E IDEOLOGÍA: DE LA INDUSTRIAL CULTURAL A INTERNET.

En el primer grupo de lecturas procuraremos identificar dos aproximaciones "históricas" a la realidad cultural y tiene como objetivo proponer una "panorámica cultural" indisociable de dos contextos -distantes en el tiempo- que resultan cruciales para entender la producción, difusión y consumo cultural. Este lapso temporal no sólo sirve para contrastar el alcance de determinadas transformaciones culturales, sino que también esboza -o explicita- la dimensión ideológica subyacente tanto en el desarrollo de la Industria Cultural como Internet.

GRUPO DE LECTURAS 2: CIRCULACIÓN Y ACUMULACIÓN. ENTRE LA INMATERIALIDAD Y LA MATERIALIDAD

Nos fijaremos en la importancia central de la mercancía, su "naturaleza" y algunas de las implicaciones culturales y económicas en las formas de consumo actuales. Junto a ello, también se propondrá otro asunto clave en lo que respecta a las relaciones entre cultura y mercado -y también de importancia política estratégica-: las maneras en las que se "organiza" la producción, difusión y acceso a la cultura. Estas y otras cuestiones servirán para esbozar una panorámica que abarca desde la diferenciació del objeto-mercancía, hasta el desarrollo de estrategias de marketing urbano que incorporan la cultura.

GRUPO DE LECTURAS 3:  POLÍTICAS DEL CONSUMO: INTEGRACIÓN Y RESISTENCIA

El último grupo de lecturas del curso analiza como la articulación entre cultura y mercado se relaciona con nuestra experiencia subjetiva y lo que denominaremos "politicas del consumo". En concreto, reseguiremos como la cultura articulada a través del mercado condiciona la manera en la que, por un lado, nos expresamos y realizamos, y por el otro lado, en la que nos situamos en el espacio y en las jerarquías sociales. Este contexto nos llevará a considerar como mediante la cultura y el mercado se pueden proponer "politicas del consumo" que cuestionan los valores culturales hegemónicos. Un punto destacado en este bloque será la idea de autenticidad, un concepto clave a la modernidad occidental para entender la experiencia cultural.

• Consulta de los recursos de aprendizaje de la UOC para la asignatura

• Información adicional sobre los recursos de aprendizaje y herramientas de apoyo

Esta asignatura consta de materiales de orientación teórica y del trabajo más práctico de casos concretos. El estudiante y el grupo tendrán que combinar, por lo tanto, el trabajo riguroso con los textos teóricos y su aplicación práctica y crítica a casos concretos.

Lecturas

INTRODUCCIÓN: Cultura y mercado

- Martínez, Roger (2013). Cultura y mercado. Barcelona: Editorial UOC.
- Martínez, Roger (2018). La autenticidad: una mirada sociológica [audiovisual]. Barcelona: UOC.

GRUPO DE LECTURAS 1: CULTURA, MERCADO E IDEOLOGÍA. DE LA INDUSTRIA CULTURAL A INTERNET

Lecturas obligatorias:

• Adorno, Theodor y Horkheimer, Max (2001) "La Industria Cultural. Iluminismo como mistificación de masas". En: Dialéctica de la Ilustración. Madrid: Trotta, p.165-212.

• Morozov, Evgeny (2018), "Internet como ideología". En: Capitalismo Big Tech ¿Welfare o neofeudalismo digital. Madrid: Enclave de libros, p. 255-272.

• Raunig, Gerald (2008). "La industria creativa como engaño de masas". En: Transform. Producción cultural y prácticas instituyentes. Líneas de ruptura en la crítica institucional. Madrid: Traficantes de sueños, p. 27-43.

• Virno, Paolo (2003). "Diez tesis sobre la multitud y el capitalismo postfordista". En: Gramática de la multitud. Madrid: Traficantes de sueños, p.101-118.

• Srnicek, Nick (2018). "Capitalismo de plataformas". En: Capitalismo de plataformas. Buenos Aires: Caja Negra Editora, p. 39-86.

• Steyerl, Hito (2018). "¿Internet está muerta?". En: Arte Duty Free. El arte en la era de la guerra civil planetaria. Buenos Aires: Caja Negra Editora, p. 197-213.

• Boltanski, Luc y Esquerre, Arnaud (2016). "La vida económica de las cosas, Mercancías, coleccionables, activos". New Left Review, nº 98, p. 37-63.

• Harvey, David y Smith, Neil (2005). "El arte de la renta: globalización y mercantilización de la cultura". En: Capital financiero, propiedad inmobiliaria y cultura. Barcelona: MACBA-UAB, p. 29-54.

• Rosler, Martha (2017). "Arte y urbanismo". En: Clase cultural. Arte y gentrificación. Buenos Aires: Caja Negra Editora, p. 77-101.

• Lessig, Lawrence (2004). "Capítulo 10: 'Propiedad'". En: Cultura libre. Cómo los grandes medios usan la tecnología y la ley para controlar la cultura y la creatividad. Nueva York: Penguin, p. 136-197.

• Marx, Karl (1988 [1867-1894]). "El carácter fetichista de la mercancía y su secreto". En: El Capital.Tomo 1: El proceso de producción del capital. Madrid: Siglo XXI, 87-102.

• Wu, Chin-Tao (2018). "La moda seduce al arte". New Left Review, nº 108, p. 129-137.

• Bourdieu, Pierre (1990). "La metamorfosis de los gustos". En: Sociología y cultura. México, D.F. : Grijalbo, p. 181-191.

• Douglas, Mary (1998). "La rebelión del consumidor". En: Estilos de pensar. Ensayos críticos sobre el buen gusto. Barcelona: Gedisa, p. 117-134.

• Featherstone, Mike (2000). "Teorías de la cultura de consumo" En: Cultura de consumo y posmodernismo. Buenos Aires: Amorrortu, p. 38-60.

• Boltanski, Luc y Chiapello, Éve (2002). "¿Qué es autenticidad?". En: El nuevo espíritu del capitalismo. Madrid: Akal, p. 522-577.

• Willis, Paul (2008). "Los soldados rasos de la modernidad". RASE. Revista de la Asociación de Sociología de la Educación p. 43-66

• Alonso, Luis Enrique (2005). "Las políticas del consumo: transformaciones en el proceso de trabajo y fragmentación de los estilos de vida". En: La era del consumo. Madrid: Siglo XX, p. 29-81.
• Clarke, John (et alt) "Subculturas, culturas y clase". En: Hall, Stuart y Jefferson, Tony (eds) (2014). Rituales de resistencia. Subculturas juveniles en la Gran Bretaña de posguerra, Madrid: Traficantes de sueños, p. 61-143.
• Veblen, Thorstein (2004). "El consumo ostensible". En: Teoría de la clase ociosa. Madrid: Alianza Editorial, p. 90-119.

• Informaciones sobre la evaluación en la UOC

En la UOC, la evaluación generalmente es virtual. Se estructura en torno a la evaluación continua, que incluye diferentes actividades o retos; la evaluación final, que se lleva a cabo mediante pruebas o exámenes, y el trabajo final de la titulación.

Las actividades o pruebas de evaluación pueden ser escritas y/o audiovisuales, con preguntas aleatorias, pruebas orales síncronas o asíncronas, etc., de acuerdo con lo que decida cada equipo docente. Los trabajos finales representan el cierre de un proceso formativo que implica la realización de un trabajo original y tutorizado que tiene como objetivo demostrar la adquisición competencial hecha a lo largo del programa.

Para verificar la identidad del estudiante y la autoría de las pruebas de evaluación, la UOC se reserva la potestad de aplicar diferentes sistemas de reconocimiento de la identidad y de detección del plagio. Con este objetivo, la UOC puede llevar a cabo grabación audiovisual o usar métodos o técnicas de supervisión durante la ejecución de cualquier actividad académica.

Asimismo, la UOC puede exigir al estudiante el uso de dispositivos electrónicos (micrófonos, cámaras u otras herramientas) o software específico durante la evaluación. Es responsabilidad del estudiante asegurar que estos dispositivos funcionan correctamente.

El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de las actividades académicas. La web sobre integridad académica y plagio de la UOC contiene información al respecto.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; la suplantación de identidad; la aceptación o la obtención de cualquier actividad académica a cambio o no de una contraprestación; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o el uso de material, software o dispositivos no autorizados en el plan docente o el enunciado de la actividad académica, incluida la inteligencia artificial y la traducción automática, entre otras, son conductas irregulares en la evaluación que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Estas conductas irregulares pueden conllevar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables definidas en el plan docente -incluidas las pruebas finales- o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales, software o dispositivos no autorizados durante las pruebas (como el uso de inteligencia artificial no permitida, redes sociales o buscadores de información en internet), porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas de otros estudiantes, etc.) sin la citación correspondiente, por la compraventa de actividades académicas, o porque se ha llevado a cabo cualquier otra conducta irregular.

Asimismo, y de acuerdo con la normativa académica, las conductas irregulares en la evaluación también pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda, de conformidad con lo establecido en la normativa de convivencia de la UOC.

En el marco del proceso de evaluación, la UOC se reserva la potestad de:

• Solicitar al estudiante que acredite su identidad según lo establecido en la normativa académica.
• Solicitar al estudiante que acredite la autoría de su trabajo a lo largo de todo el proceso de evaluación, tanto en la evaluación continua como en la evaluación final, a través de una entrevista oral síncrona, que puede ser objeto de grabación audiovisual, o por los medios establecidos por la UOC. Estos medios tienen el objetivo de verificar los conocimientos y las competencias que garanticen la identidad del estudiante. Si no es posible garantizar que el estudiante es el autor de la prueba, esta puede ser calificada con una D, en el caso de la evaluación continua, o con un suspenso, en el caso de la evaluación final.

Inteligencia artificial en el marco de la evaluación

La UOC reconoce el valor y el potencial de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo y, a su vez, pone de manifiesto los riesgos que supone si no se utiliza de forma ética, crítica y responsable. En este sentido, en cada actividad de evaluación se informará al estudiantado sobre las herramientas y los recursos de IA que se pueden utilizar y en qué condiciones. Por su parte, el estudiantado se compromete a seguir las indicaciones de la UOC a la hora de realizar las actividades de evaluación y de citar las herramientas utilizadas y, concretamente, a identificar los textos o imágenes generados por sistemas de IA, los cuales no podrá presentar como si fueran propios.

Respecto a usar o no la IA para resolver una actividad, el enunciado de las actividades de evaluación indica las limitaciones en el uso de estas herramientas. Debe tenerse en cuenta que usarlas de manera inadecuada, como por ejemplo en actividades en las que no están permitidas o no citarlas en las actividades en las que sí lo están, puede considerarse una conducta irregular en la evaluación. En caso de duda, se recomienda que, antes entregar la actividad, se haga llegar una consulta al profesorado colaborador del aula.

• Consulta del modelo de evaluación