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Consulta de los datos generales Descripción La asignatura en el conjunto del plan de estudios Conocimientos previos Objetivos y competencias Contenidos Consulta de los recursos de aprendizaje de la UOC para la asignatura Informaciones sobre la evaluación en la UOC Consulta del modelo de evaluación | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Este es el plan docente de la asignatura para el primer semestre del curso 2024-2025. Podéis consultar si la asignatura se ofrece este semestre en el espacio del campus Más UOC / La universidad / Planes de estudios). Una vez empiece la docencia, tenéis que consultarlo en el aula. El plan docente puede estar sujeto a cambios. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Diversidad cultural e identitaria en las sociedades actuales es una asignatura obligatoria del Grado de Relaciones Internacionales. Junto con la asignatura Geografía Humana y Física son parte de una materia cuyo objetivo es presentar la realidad mundial en toda su complejidad material y cultural. Esta asignatura se encarga, sobre todo, de la parte cultural, si bien esto no hace que nos desentendamos de elementos materiales (sobre todo, las desigualdades que se derivan de la construcción de identidades culturalmente diferenciadas). En Diversidad cultural e identitaria en las sociedades actuales, por tanto, buscamos que los estudiados se inicien en el conocimiento de la diversidad sociocultural. Para ello, se presentan las diferentes acepciones del concepto de cultura y su aplicación a diferentes sistemas socioculturales, tomando como base los conceptos de la Antropología. También abordamos los debates sobre el concepto de etnicidad y sus elaboraciones más fructíferas, que deben permitirnos comprender el potencial explicativo de la noción de identidad colectiva. Al mismo tiempo, nos aproximaremos a los abordajes normativos que la teoría política ha hecho sobre la diversidad y, además de debatir definiciones y teorías, nos adentraremos en los procesos históricos que desde la modernidad han modelado la diversidad cultural (y los relatos sobre cómo abordarlos) la). Todo ello nos debe permitir analizar los modelos de intervención que se implementan en diferentes países y desde diferentes políticas públicas para encarar la diversidad y las desigualdades sociales asociadas, deduciendo qué elementos analíticos y normativos prefiguran cada forma de intervenir. Al aproximarnos críticamente, esto nos permitirá abordar los problemas sociales actuales desde una posición académicamente consolidada. Por último, la asignatura también se plantea la comprensión de aquella diversidad que va más allá de las diferencias culturales más clásicas (asociadas a las identidades étnicas) profundizando en otras dinámicas de minorización y exclusión social. Nos referimos a aquellas diferencias que, vinculadas al sexo, la orientación sexual u otros atributos, generan formas de subalternidad y la reivindicación de políticas de identidad que permitan el reconocimiento y protección de aquellos socialmente concebidos como "otros". A través de las teorías interseccionales y de otras propuestas de diferentes autoras y autores, veremos las dificultades de implementación a las que hacen frente estas reivindicaciones, así como el potencial emancipador y los dilemas que emergen con tales reivindicaciones. |
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Diversidad cultural y étnica en las sociedades contemporáneas es una asignatura obligatoria del Grado de Relaciones Internacionales. |
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No son necesarios conocimientos previos para superar esta asignatura. |
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Los diferentes retos que organizan la presentación de los contenidos del curso (módulos didácticos, capítulos y artículos académicos, recursos audiovisuales) han sido diseñados para favorecer la adquisición de las siguientes competencias:
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El contenido de la asignatura se estructura alrededor de 4 retos, focalizados en profundizaciones conceptuales y temáticas diferentes. Por lo tanto, los conocimientos se presentan de forma secuencial, a través de unas actividades (algunas obligatorias, otras optativas) agrupadas en 4 Retos, que corresponden a 4 grandes unidades temáticas. Reto 1. A través de las actividades propuestas se profundiza en los conceptos antropológicos clave en el análisis de la diversidad cultural. En este reto se profundiza en las teorías, conceptos y nociones básicas de la antropología para comprender la etnicidad y la diversidad cultural. Reto 2. A través de las actividades propuestas encaramos la cuestión de la diversidad etnicocultural en un mundo globalizado. A lo largo del reto trataremos el impacto de la modernidad y los procesos que se desencadenan en la configuración de la diversidad cultural, así como el papel delos estados nación, del colonialismo y de la globalización en esta configuración. Reto 3. A través de las actividades propuestas trabajaremos en cómo se aborda la gestión política de la diversidad cultural. A lo largo de las semanas que dura este reto abordaremos cómo la teoría política ha enfocado la cuestión de la diversidad cultural, des del liberalismo político clásico hasta la contestación recibida de las teorías comunitaristas. Relacionado con esto, trabajaremos los límites y las acepciones de la noción del pluralismo. También profundizaremos en diferentes modelos internacionales y abordajes teóricos sobre cómo organizar la política pública para intervenir en clave de atención a la diversidad cultural. Reto 4. A través de las actividades propuestas abordaremos lo que se han venido en llamar políticas de identidad y la diversidad en clave interseccional. En este reto nos proponemos explorar la cuestión de la identidad en relación a el reconocimiento de las otras diferencias y la superación de su carga estigmatizadora y de legitimación de exclusión. Planteamos, en ese sentido, nuevos retos y nuevos dilemas de las políticas de identidad, prestando atención al concepto de interseccionalidad. |
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En la UOC, la evaluación generalmente es virtual. Se estructura en torno a la evaluación continua, que incluye diferentes actividades o retos; la evaluación final, que se lleva a cabo mediante pruebas o exámenes, y el trabajo final de la titulación. Las actividades o pruebas de evaluación pueden ser escritas y/o audiovisuales, con preguntas aleatorias, pruebas orales síncronas o asíncronas, etc., de acuerdo con lo que decida cada equipo docente. Los trabajos finales representan el cierre de un proceso formativo que implica la realización de un trabajo original y tutorizado que tiene como objetivo demostrar la adquisición competencial hecha a lo largo del programa. Para verificar la identidad del estudiante y la autoría de las pruebas de evaluación, la UOC se reserva la potestad de aplicar diferentes sistemas de reconocimiento de la identidad y de detección del plagio. Con este objetivo, la UOC puede llevar a cabo grabación audiovisual o usar métodos o técnicas de supervisión durante la ejecución de cualquier actividad académica. Asimismo, la UOC puede exigir al estudiante el uso de dispositivos electrónicos (micrófonos, cámaras u otras herramientas) o software específico durante la evaluación. Es responsabilidad del estudiante asegurar que estos dispositivos funcionan correctamente. El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de las actividades académicas. La web sobre integridad académica y plagio de la UOC contiene información al respecto. La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; la suplantación de identidad; la aceptación o la obtención de cualquier actividad académica a cambio o no de una contraprestación; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o el uso de material, software o dispositivos no autorizados en el plan docente o el enunciado de la actividad académica, incluida la inteligencia artificial y la traducción automática, entre otras, son conductas irregulares en la evaluación que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves. Estas conductas irregulares pueden conllevar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables definidas en el plan docente -incluidas las pruebas finales- o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales, software o dispositivos no autorizados durante las pruebas (como el uso de inteligencia artificial no permitida, redes sociales o buscadores de información en internet), porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas de otros estudiantes, etc.) sin la citación correspondiente, por la compraventa de actividades académicas, o porque se ha llevado a cabo cualquier otra conducta irregular. Asimismo, y de acuerdo con la normativa académica, las conductas irregulares en la evaluación también pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda, de conformidad con lo establecido en la normativa de convivencia de la UOC. En el marco del proceso de evaluación, la UOC se reserva la potestad de:
Inteligencia artificial en el marco de la evaluación La UOC reconoce el valor y el potencial de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo y, a su vez, pone de manifiesto los riesgos que supone si no se utiliza de forma ética, crítica y responsable. En este sentido, en cada actividad de evaluación se informará al estudiantado sobre las herramientas y los recursos de IA que se pueden utilizar y en qué condiciones. Por su parte, el estudiantado se compromete a seguir las indicaciones de la UOC a la hora de realizar las actividades de evaluación y de citar las herramientas utilizadas y, concretamente, a identificar los textos o imágenes generados por sistemas de IA, los cuales no podrá presentar como si fueran propios. Respecto a usar o no la IA para resolver una actividad, el enunciado de las actividades de evaluación indica las limitaciones en el uso de estas herramientas. Debe tenerse en cuenta que usarlas de manera inadecuada, como por ejemplo en actividades en las que no están permitidas o no citarlas en las actividades en las que sí lo están, puede considerarse una conducta irregular en la evaluación. En caso de duda, se recomienda que, antes entregar la actividad, se haga llegar una consulta al profesorado colaborador del aula. |
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