Aspectos conceptuales y metodológicos

1. El refuerzo mejora la ejecución de los extravertidos más que la de los introvertidos, mientras que el castigo empeora la de los introvertidos más que la de los extravertidos.

2. Los introvertidos son más susceptibles a la distracción que los extravertidos.

3. Los introvertidos están más afectados por las respuestas de competición que los extravertidos.

4. Los introvertidos tardan más tiempo en recuperar la información del almacén a largo plazo que los extravertidos, especialmente en la información no dominante.

5. Los introvertidos tienen un criterio de respuesta más cauto que los extravertidos.

6. Los extravertidos muestran una memoria superior a los introvertidos en intervalos de retención cortos, pero sucede lo contrario cuando se trata de intervalos de retención largos.

1. Demostraciones de que el material organizado es más fácil de recordar que el desorganizado.

2. Evidencia de que, a partir de un material al azar, los sujetos intentan organizarlo espontáneamente.

3. Demostraciones de que las instrucciones para organizar incrementan el aprendizaje.

1. Una primera manera implica dar a los sujetos algún material para estudiar; entonces se les induce a un estado de ánimo feliz o deprimido y se les pide que recuerden o reconozcan el material. Si la persona en estado de ánimo depresivo recuerda más palabras que desagradan, se confiere apoyo a la congruencia del recuerdo.

2. Un segundo procedimiento consiste en pedir a la gente que se encuentra en un estado de ánimo concreto (natural o inducido) que recuerde memorias autobiográficas. Se confirmaría la congruencia del recuerdo si las personas deprimidas recordaran más acontecimientos pasados negativos que las no deprimidas.

Con vistas a probar en la práctica, aunque sólo para un campo limitado, la manera de penetrar con mayor profundidad en los procesos de la memoria -y a ello se han dirigido las consideraciones precedentes- he seguido el método siguiente. Con las consonantes simples del alfabeto y nuestras once vocales y diptongos se costruyeron todas las sílabas posibles de una determinada clase, las que contenían un sonido vocálico situado entre dos consonantes. Estas sílabas, en torno a unas 2.300, se mezclaron las unas con las otras y, con posterioridad, se extrajeron al azar, y se utilizaron para construir series de diferentes longitudes, cuyas cantidades formaban, en cada ocasión, el material para una prueba.

H. Ebbinghaus (1885). Memory. A Contribution to Experimental Psychology (p. 22). Nueva York: Dover Publications, Inc., 1964.

1. "Las series separadas se han leído siempre enteras desde el principio hasta el final; no se aprendían en partes separadas para unirlas con posterioridad, ni se han separado y repetido solas las partes con especial dificultad [...].

2. La lectura y recitación de las series tuvo lugar a un ritmo constante de ciento cincuenta veces de voz por minuto [...].

3. Aunque sea prácticamente imposible hablar continuamente sin variación en la entonación, se adoptó el método siguiente para evitar las variaciones irregulares: cada tres o cuatro sílabas se unían en una medida; así la sílaba 1.ª, 4.ª y 7.ª o la 1.ª, 5.ª y 9.ª [...] se pronunciaban con un ligero acento. La subida del tono de voz se evitaba en la medida de lo posible.

4. Tras el aprendizaje de cada serie separada, se hacía una pausa de quince segundos que se aprovechaba para la tabulación de los resultados. [...].

5. Durante el proceso de aprendizaje, el propósito de conseguir los objetivos esperados era tan alejado de la mente como fuera posible. [...] Se intentaba mantener la atención concentrada en la ejecución de la tarea y su propósito. No hay que decir que se tenía especial cuidado en mantener alejados otros posibles descuidos con esta misma idea [...].

6. No había ningún intento de conectar las sílabas sin sentido con la invención de asociaciones especiales de tipo mnemotécnico; el aprendizaje se desarrollaba partiendo de la influencia de la simple repetición [...].

7. Por último, y como cosa principal, se tenía mucho cuidado en que las condiciones de vida durante el periodo de las pruebas estuviera lo suficiente controlado como para eliminar cambios importantes o irregularidades. [...] Como las condiciones mentales de las personas, así como las condiciones físicas, están sujetas a una periodicidad evidente de veinticuatro horas, se dio por hecho que las mismas condiciones experimentales se darían en las mismas horas del día. [...] Cuando se producían cambios demasiados grandes en la vida exterior o interior, las pruebas se interrumpían durante cierto tiempo. El reinicio iba precedido de unos días de entrenamiento nuevo que variaba según la duración del tiempo de interrupción."

H. Ebbinghaus (1885). Memory. A Contribution to Experimental Psychology (pp. 24-26). Nueva York: Dover Publications, Inc., 1964.

"El material sin sentido que hemos descrito aquí ofrece muchas ventajas, en parte por su falta de significado. En primer lugar, es relativamente simple y homogéneo. En el caso del material que tenemos más a mano, ya sea poesía o prosa, el contenido está, a veces, en estilo narrativo, otros descriptivo o, a veces, reflexivo [...]. De este modo, proporciona una multiplicidad de influencias que cambian sin regularidad y son, por tanto, perturbadoras. [...] Todo ello se evita con nuestras sílabas. De entre los miles de combinaciones que se suceden, escasamente hay una docena que tengan significado y, de entre éstas, quizás hay unas cuantas cuyo significado se tiene en consideración mientras se está memorizando."

H. Ebbinghaus (1885). Memory. A Contribution to Experimental Psychology (p. 23). Nueva York: Dover Publications, Inc., 1964.

"Los estados mentales de cualquier clase -sensaciones, sentimientos, ideas-, que una vez estuvieron presentes en la conciencia y, después, desaparecieron, no han dejado de existir totalmente con su desaparición. Aunque la mirada interna no sea capaz de encontrarlos durante mucho tiempo, no se han destruido y anulado por completo; sin embargo, en cierta manera continúan existiendo, almacenados, como si dijéramos, en la memoria. Sin duda, no podemos observar su existencia presente directamente; sin embargo, se revela por los efectos que vienen a nuestro conocimiento con una certeza tal como la de la inferencia de la existencia de las estrellas por debajo del horizonte."

H. Ebbinghaus (1885). Memory. A Contribution to Experimental Psychology (p. 23). Nueva York: Dover Publications, Inc., 1964.

"Este libro en su totalidad se ha escrito desde la perspectiva de un estudio sobre las condiciones de las funciones orgánicas y mentales y no desde el análisis de la estructura mental."

F. C. Bartlett (1932). Recordar (pp. 378-379). Madrid: Alianza, 1995.

"Fundamentalmente, me he preocupado por los problemas relacionados con el recuerdo y su determinación individual y sociales. Sin embargo, en ningún momento he considerado la memoria como una facultad, una reacción limitada y delimitada, que incluya en sí misma todas sus peculiaridades y sus explicaciones; por el contrario, lo he considerado más bien como un éxito de la lucha incesante por comprender y disfrutar de un mundo lleno de diversidad y de rápidas modificaciones."

F. C. Bartlett (1932). Recordar (p. 388). Madrid: Alianza, 1995.

"Hacía ya un tiempo que Ebbinghaus había introducido en el laboratorio los 'métodos exactos' de las sílabas sin sentido para estudiar la memoria. Como si estuviera moralmente obligado a ello, seguí sus directrices y trabajé durante algún tiempo con material sin sentido. El resultado fue de frustración y creciente descontento. En esta obra, expongo ampliamente las razones de este resultado y, como consecuencia de éste, intenté retener las ventajas de un método de enfoque experimental, con sus situaciones relativamente controladas y, al mismo tiempo, mantener mi estudio lo más próximo posible a la realidad. Por consiguiente, elaboré, o seleccioné, un material que confiaba que resultara interesante por sí mismo y que se pareciera a lo que cualquier persona normal encuentra constantemente en sus actividades cotidianas.

A medida que avanzaba el trabajo y aumentaban los problemas, intenté diseñar diferentes métodos de presentar mi material, cada uno de los cuales guardaba relación con un conjunto concreto de problemas. Al principio, me interesé fundamentalmente por la naturaleza de percibir, formar imágenes y recordar en individuos concretos; sin embargo, pronto se hizo patente que los factores sociales ejercían un papel importante en numerosos casos. [...] En la creencia de que la Psicología es una ciencia biológica en sus aspectos experimentales, he intentado adoptar una perspectiva estrictamente funcional desde el principio hasta el final. Se han mantenido en una posición secundaria las consideraciones sobre las características descriptivas sobre qué se percibe, imagina o recuerda. A todas horas, los problemas centrales recaen sobre las condiciones bajo las que tiene lugar el percibir, el formar imágenes y el recordar."

F. C. Bartlett (1932). Recordar (pp. 45-46). Madrid: Alianza, 1995.

"El psicólogo, tanto si utiliza métodos experimentales como si no, trata con seres humanos y no simplemente con reacciones. Por consiguiente, el investigador debe considerar la conducta cotidiana de los individuos normales, además de dar cuenta de las respuestas de sus sujetos en el laboratorio. El tema que estoy estudiando tiene implicaciones sociales obvias y notables, muchas de las cuales se encuentran fuera del alcance de la investigación experimental; sin embargo, pueden tratarse desde el mismo punto de vista, si bien no de manera tan detallada."

F. C. Bartlett (1932). Recordar (p. 62). Madrid: Alianza, 1995.

"De acuerdo con la teoría general de este libro, el recuerdo está "esquemáticamente" determinado; las circunstancias que estimulan las orientaciones del recuerdo, tanto si ocurren en el laboratorio como en la vida diaria, siempre establecen una posición, dirigida fundamentalmente hacia una organización "esquemática" particular. La construcción o reconstrucción que se produce está, en los casos más típicos, casi siempre dentro los límites de esta organización especial."

F. C. Bartlett (1995). Recordar (pp. 386-387). Madrid: Alianza.

"Si hay una cosa sobre la que he insistido de manera especial a lo largo de toda mi exposición en este libro, es que la descripción de los recuerdos "como estáticos y sin vida" es, simplemente, una desafortunada invención."

F. C. Bartlett (1995). Recordar (p. 386). Madrid: Alianza.

"Recordar no es la reexcitación de innumerables huellas fijas, sin vida y fragmentarias; sino una reconstrucción o construcción de imágenes formada a partir de la relación entre la posición que mantenemos frente a un conjunto activo de reacciones o experiencias pasadas, y ante un detalle excelente que suele aparecer en forma de imagen o de lenguaje. Por este motivo, el recuerdo casi nunca es realmente exacto, ni siquiera en los casos más rudimentarios de recapitulación repetitiva, si bien ello no tiene ninguna importancia."

F. C. Bartlett (1995). Recordar (p. 272). Madrid: Alianza.

"La primera idea que debe eliminarse es que la memoria es fundamental o literalmente reiterativa o reproductiva. En un mundo como el nuestro, donde todo cambia constantemente a nuestro alrededor, el recuerdo literal tiene poca importancia."

F. C. Bartlett (1995). Recordar (p. 272). Madrid: Alianza.