Pensamiento social moderno y contemporáneo Código:  21.643    :  6
Consulta de los datos generales   Descripción   Objetivos y competencias   Contenidos   Consulta de los recursos de aprendizaje de los que dispone la asignatura   Informaciones sobre la evaluación en la UOC   Consulta del modelo de evaluación  
ATENCIÓN: Esta información recoge los apartados del plan docente de la asignatura durante el último semestre con docencia. Al iniciar el periodo de matrícula, podrás consultar el calendario y modelo de evaluación para el siguiente semestre en Trámites / Matrícula / Horarios de las pruebas de evaluación final.
La asignatura hace una aproximación al pensamiento social moderno partiendo de aquellos componentes que se han considerado como fundacionales del mismo: el cogito cartesiano, tal y como se conoce la fórmula de René Descartes "pienso, luego soy", que fundamentó la noción de individualidad, la idea de sociedad civil en la formulación de Hobbes y los ideales de razón y libertad articulados nos la definición de Kant sobre la Ilustración.

De este modo, el punto de partida de la asignatura será la filosofía racionalista y empirista que comienza con Descartes y termina con Hume. Con Descartes se produce una rotura fundamental que marcará el conjunto del pensamiento social a lo largo del siglo XVII y XVIII y posteriormente: la filosofía se libera de la escolástica y pone rumbo hacia el patrón de racionalidad de la época moderna, la exigencia de orden en el razonamiento, claridad y distinción, método y preocupación epistemológica. Partiendo del racionalismo cartesiano nos adentraremos en el conjunto del racionalismo de época moderna, Spinoza y Leibniz, el empirismo británico, algunos autores difícilmente clasificables, como Pascal, y el conjunto del pensamiento ilustrado con su carácter contradictorio y ampliamente diversificado: la ilustración británica, la ilustración francesa y la ilustración alemana con Kant como protagonista central.

Por otra parte, el siglo XIX será un siglo fundamental en el proceso de configuración de la teoría social: el idealismo alemán y las diversas reacciones al mismo, el positivismo, el materialismo histórico, el vitalismo y el historicismo y el utilitarismo y la consolidación del liberalismo. Analizaremos toda esta serie de corrientes y planteamientos teórico-prácticos que nos situarán a las puertas del siglo XX con Weber, el psicoanálisis, Simmel, la renovación del marxismo, Heidegger, etc. hasta la rotura de la década de los sesenta y el debate en torno a la postmodernidad con todas sus y varias derivadas que nos han conducido hasta las corrientes actuales del pensamiento social.

Todo este amplio recorrido no se centrará, tan sólo, en el análisis de aquellos componentes y problemas fundamentales del pensamiento social moderno y contemporáneo sino también en poder observar cómo cada uno de ellos han sido producidos históricamente por una sociedad y un tiempo determinado.

Amunt

OBJETIVOS
  • Comprender la evolución de cómo los hombres han interpretado las maneras en que regulan sus relaciones a lo largo de las épocas moderna y contemporánea.
  • Reconocer, diferenciar y comparar las diferentes perspectivas y enfoques sobre la historia del pensamiento.
  • Distinguir los diferentes niveles del análisis en la historia del pensamiento.
  • Analizar críticamente las interpretaciones de la historia del pensamiento moderno y contemporáneo.
  • Comprender y analizar históricamente los textos de los autores clásicos de la historia del pensamiento moderno y contemporáneo.
COMPETENCIAS
Competencias básicas y generales
  • Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudio que parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si bien se apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio.
  • Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.
  • Profundizar en el conocimiento y aplicación de los conceptos, teorías, temas y procedimientos de la investigación histórica, artística y geográfica.
Competencias transversales
  • Comprender materiales académicos, textos históricos, artículos científicos, audiovisuales y cartografía, y comunicarse correctamente por escrito y / u oralmente en una lengua extranjera.
Competencias específicas
  • Analizar informaciones contenidas en textos, imágenes y discursos y evaluarlos de forma autónoma y crítica.
  • Buscar, seleccionar y procesar información, y gestionar fuentes documentales de manera eficaz y eficiente, incluyendo el uso de las TIC

Amunt

  • Racionalismo y empirismo: de Descartes a Hume.
  • El poder de la razón: la Ilustración británica, francesa y alemana.
  • Hegel y el idealismo alemán.
  • Las diversas reacciones al hegelianismo: positivismo, vitalismo, historicismo y materialismo histórico.
  • El pensamiento liberal: utilitarismo y consolidación del liberalismo.
  • El pensamiento de la primera mitad del s. XX I: Husserl, Freud, Heidegger y la renovación del marxismo.
  • El pensamiento de la primera mitad del siglo XX II: Existencialismo, la sociología funcionalista, la escuela de Frankfurt.
  • El punto de inflexión de la década de los sesenta.
  • La crisis de los grandes paradigmas y el cuestionamiento de los postmodernismos: Negri, Foucault, Deleuze, Rancière.
  • El pensamiento social actual: algunas aportaciones.

Amunt

El problema de la transformación social PDF
Módulo 2. La filosofía en la época de la Ilustración: de Voltaire a Kant PDF
Módulo 4. Tres reacciones al hegelianismo: positivismo, marxismo y vitalismo PDF
Módulo 1. Racionalismo y empirismo: de Descartes a Hume PDF
El problema del sentido PDF
Módulo 3. El idealismo alemán PDF

Amunt

La Normativa académica de la UOC dispone que el proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal del estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de originalidad en la autoría o el mal uso de las condiciones en las que se hace la evaluación de la asignatura es una infracción que puede tener consecuencias académicas graves.

El estudiante será calificado con un suspenso (D/0) si se detecta falta de originalidad en la autoría de alguna actividad evaluable (práctica, prueba de evaluación continua (PEC) o final (PEF), o la que se defina en el plan docente), ya sea porque ha utilizado material o dispositivos no autorizados, ya sea porque ha copiado de forma textual de internet, o ha copiado de apuntes, de materiales, manuales o artículos (sin la citación correspondiente) o de otro estudiante, o por cualquier otra conducta irregular.

La calificación de suspenso (D/0) en la evaluación continua (EC) puede conllevar la obligación de hacer el examen presencial para superar la asignatura (si hay examen y si superarlo es suficiente para superar la asignatura según indique este plan docente).

Cuando esta mala conducta se produzca durante la realización de las pruebas de evaluación finales presenciales, el estudiante puede ser expulsado del aula, y el examinador hará constar todos los elementos y la información relativos al caso.

Además, esta conducta puede dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

La UOC habilitará los mecanismos que considere oportunos para velar por la calidad de sus titulaciones y garantizar la excelencia y la calidad de su modelo educativo.

Amunt

Esta asignatura se puede superar por una doble vía: por un lado, a partir de la evaluación continua ( EC) y una prueba de síntesis (PS) y ,por otro lado, con la realización de un examen final (EX) .
- Para hacer la PS hay que haber superado la EC.
- Para hacer el EX no hay que haber superado la EC.
- En caso de haber superado la EC existe la opción de optar por el EX en vez de la PS .
La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC + PS o EX.

 

Amunt