Pensamiento social moderno y contemporáneo Código:  21.643    :  6
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La asignatura hace una aproximación al pensamiento social moderno partiendo de aquellos componentes que se han considerado como fundacionales del mismo: el cogito cartesiano, tal y como se conoce la fórmula de René Descartes "pienso, luego soy", que fundamentó la noción de individualidad, la idea de sociedad civil en la formulación de Hobbes y los ideales de razón y libertad articulados nos la definición de Kant sobre la Ilustración.

De este modo, el punto de partida de la asignatura será la filosofía racionalista y empirista que comienza con Descartes y termina con Hume. Con Descartes se produce una rotura fundamental que marcará el conjunto del pensamiento social a lo largo del siglo XVII y XVIII y posteriormente: la filosofía se libera de la escolástica y pone rumbo hacia el patrón de racionalidad de la época moderna, la exigencia de orden en el razonamiento, claridad y distinción, método y preocupación epistemológica. Partiendo del racionalismo cartesiano nos adentraremos en el conjunto del racionalismo de época moderna, Spinoza y Leibniz, el empirismo británico, algunos autores difícilmente clasificables, como Pascal, y el conjunto del pensamiento ilustrado con su carácter contradictorio y ampliamente diversificado: la ilustración británica, la ilustración francesa y la ilustración alemana con Kant como protagonista central.

Por otra parte, el siglo XIX será un siglo fundamental en el proceso de configuración de la teoría social: el idealismo alemán y las diversas reacciones al mismo, el positivismo, el materialismo histórico, el vitalismo y el historicismo y el utilitarismo y la consolidación del liberalismo. Analizaremos toda esta serie de corrientes y planteamientos teórico-prácticos que nos situarán a las puertas del siglo XX con Weber, el psicoanálisis, Simmel, la renovación del marxismo, Heidegger, etc. hasta la rotura de la década de los sesenta y el debate en torno a la postmodernidad con todas sus y varias derivadas que nos han conducido hasta las corrientes actuales del pensamiento social.

Todo este amplio recorrido no se centrará, tan sólo, en el análisis de aquellos componentes y problemas fundamentales del pensamiento social moderno y contemporáneo sino también en poder observar cómo cada uno de ellos han sido producidos históricamente por una sociedad y un tiempo determinado.

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OBJETIVOS
  • Comprender la evolución de cómo los hombres han interpretado las maneras en que regulan sus relaciones a lo largo de las épocas moderna y contemporánea.
  • Reconocer, diferenciar y comparar las diferentes perspectivas y enfoques sobre la historia del pensamiento.
  • Distinguir los diferentes niveles del análisis en la historia del pensamiento.
  • Analizar críticamente las interpretaciones de la historia del pensamiento moderno y contemporáneo.
  • Comprender y analizar históricamente los textos de los autores clásicos de la historia del pensamiento moderno y contemporáneo.
COMPETENCIAS
Competencias básicas y generales
  • Que los estudiantes hayan demostrado poseer y comprender conocimientos en un área de estudio que parte de la base de la educación secundaria general, y se suele encontrar a un nivel que, si bien se apoya en libros de texto avanzados, incluye también algunos aspectos que implican conocimientos procedentes de la vanguardia de su campo de estudio.
  • Que los estudiantes puedan transmitir información, ideas, problemas y soluciones a un público tanto especializado como no especializado.
  • Profundizar en el conocimiento y aplicación de los conceptos, teorías, temas y procedimientos de la investigación histórica, artística y geográfica.
Competencias transversales
  • Comprender materiales académicos, textos históricos, artículos científicos, audiovisuales y cartografía, y comunicarse correctamente por escrito y / u oralmente en una lengua extranjera.
Competencias específicas
  • Analizar informaciones contenidas en textos, imágenes y discursos y evaluarlos de forma autónoma y crítica.
  • Buscar, seleccionar y procesar información, y gestionar fuentes documentales de manera eficaz y eficiente, incluyendo el uso de las TIC

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  • Racionalismo y empirismo: de Descartes a Hume.
  • El poder de la razón: la Ilustración británica, francesa y alemana.
  • Hegel y el idealismo alemán.
  • Las diversas reacciones al hegelianismo: positivismo, vitalismo, historicismo y materialismo histórico.
  • El pensamiento liberal: utilitarismo y consolidación del liberalismo.
  • El pensamiento de la primera mitad del s. XX I: Husserl, Freud, Heidegger y la renovación del marxismo.
  • El pensamiento de la primera mitad del siglo XX II: Existencialismo, la sociología funcionalista, la escuela de Frankfurt.
  • El punto de inflexión de la década de los sesenta.
  • La crisis de los grandes paradigmas y el cuestionamiento de los postmodernismos: Negri, Foucault, Deleuze, Rancière.
  • El pensamiento social actual: algunas aportaciones.

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Módulo 1. Racionalismo y empirismo: de Descartes a Hume PDF
Módulo 2. La filosofía en la época de la Ilustración: de Voltaire a Kant PDF
Módulo 4. Tres reacciones al hegelianismo: positivismo, marxismo y vitalismo PDF
Módulo 3. El idealismo alemán PDF
El problema de la transformación social PDF
El problema del sentido PDF

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El proceso de evaluación se fundamenta en el trabajo personal de cada estudiante y presupone la autenticidad de la autoría y la originalidad de los ejercicios realizados.

La falta de autenticidad en la autoría o de originalidad de las pruebas de evaluación; la copia o el plagio; el intento fraudulento de obtener un resultado académico mejor; la colaboración, el encubrimiento o el favorecimiento de la copia, o la utilización de material o dispositivos no autorizados durante la evaluación, entre otras, son conductas irregulares que pueden tener consecuencias académicas y disciplinarias graves.

Por un lado, si se detecta alguna de estas conductas irregulares, puede comportar el suspenso (D/0) en las actividades evaluables que se definan en el plan docente –incluidas las pruebas finales– o en la calificación final de la asignatura, ya sea porque se han utilizado materiales o dispositivos no autorizados durante las pruebas, como redes sociales o buscadores de información en internet, porque se han copiado fragmentos de texto de una fuente externa (internet, apuntes, libros, artículos, trabajos o pruebas del resto de estudiantes, etc.) sin la correspondiente citación, o porque se ha practicado cualquier otra conducta irregular.

Por el otro, y de acuerdo con las normativas académicas, las conductas irregulares en la evaluación, además de comportar el suspenso de la asignatura, pueden dar lugar a la incoación de un procedimiento disciplinario y a la aplicación, si procede, de la sanción que corresponda.

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Esta asignatura se puede superar por una doble vía: por un lado, a partir de la evaluación continua ( EC) y una prueba de síntesis (PS) y ,por otro lado, con la realización de un examen final (EX).
- Para hacer la PS hay que haber superado la EC.
- Para hacer el EX no hay que haber superado la EC.
- En caso de haber superado la EC existe la opción de optar por el EX en vez de la PS .
La fórmula de acreditación de la asignatura es la siguiente: EC + PS o EX.

 

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