Bioètica i recerca en éssers humans i en animals

Índex
- Introducció
- Objectius
- 1.Bioètica i recerca biomèdica en éssers humans
- 2.Bioètica en recerca amb animals no humans
- Bibliografia
Introducció
Objectius
-
Conèixer els referents normatius en recerca biomèdica a Espanya, en particular, la Llei 14/2007, de 3 de juliol, de recerca biomèdica (LIB).
-
Comprendre l’àmbit d’aplicació de la LIB, així com els principis, drets i garanties que reconeix.
-
Entendre el concepte d’assaig clínic amb medicaments i productes sanitaris d’ús humà així com la legislació aplicable.
-
Entendre en què consisteix la recerca amb animals, en quines àrees es practica, quins animals involucra i quines són les seves característiques bàsiques.
-
Conèixer la legislació nacional i internacional en matèria de recerca amb animals, al costat dels principis generals que l’orienten.
-
Comprendre i situar alguns dels problemes bioètics que ens planteja la recerca amb éssers humans i amb animals.
1.Bioètica i recerca biomèdica en éssers humans
Sobre les fronteres entre pràctica mèdica i recerca i la necessitat de delimitar-les clarament es recomana la lectura de l’informe Belmont: «Principis ètics i pautes per a la protecció dels subjectes en recerca», de la Comissió Nacional per a la Protecció de les Persones davant de la Recerca Biomèdica i del Comportament d’Estats Units (1978). Precisament és una de les qüestions que planteja l’esmentada Comissió per a determinar quin ha de ser l’àmbit d’actuació dels comitès d’ètica. L’informe Belmont és considerat un text de referència en ètica de la recerca biomèdica i en bioètica.
National Commission for the Protection of Human Subjects of Biomedical and Behavioral Research. The Belmont report: Ethical principles and guidelines for the protection of human subjects of research). Washington D.C.: Department of Health Education and Welfare (DHEW publication no. (OS) 78-00).
1.1.Referents normatius en recerca biomèdica a Espanya
1.2.La regulació de la recerca biomèdica a Espanya
1.2.1. La Llei 14/2007, de 3 de juliol, d’investigació biomèdica: àmbit d’aplicació
-
Les recerques biomèdiques de caràcter bàsic i clínic relacionades amb la salut humana que impliquin procediments invasius per a l’ésser humà.
-
Recerques que utilitzin ovòcits, preembrions, embrions i fetus humans morts o no viables i les fetes en les seves estructures biològiques, i també la recerca feta en embrions i fetus vius a l’úter, sempre que tingui finalitats diagnòstiques i terapèutiques en el seu propi interès (Casado 2010).
-
Recerques amb cèl·lules i teixits d’origen embrionari humà –i altres cèl·lules semblants– tot establint-ne les condicions de donació i utilització; la utilització de qualsevol tècnica d’obtenció de cèl·lules troncals humanes amb finalitats terapèutiques o de recerca –inclosa l’activació d’ovòcits mitjançant transferència nuclear (la mal anomenada clonació terapèutica) (Seoane i Casado da Rocha 2008)– i la recerca amb mostres biològiques, i regulant-ne les condicions del corresponent emmagatzematge, tractament i cessió.
Sobre els preembrionsEs refereix als preembrions sobrants de processos de reproducció humana assistida. L’article 33 de la LIB no permet la constitució de preembrions i embrions humans exclusivament amb finalitats d’experimentació, seguint les directrius marcades pel Conveni sobre drets humans i biomedicina.
No obstant això, tal com indica el seu preàmbul:
«permet la utilització de qualsevol tècnica d’obtenció de cèl·lules troncals embrionàries humanes amb finalitats terapèutiques o de recerca que no comporti la creació d’un preembrió o d’un embrió exclusivament a aquest efecte i en els termes definits en la Llei.»
LIB, «Preàmbul»
Recerca amb cèl·lules i teixits embrionarisLa mateixa LIB indica que:
«la regulació de la donació, l’ús i la recerca amb cèl·lules i teixits d’origen embrionari humà i altres cèl·lules semblants s’efectua amb ple respecte al previst en la Llei 14/2006, de 26 de maig, sobre tècniques de reproducció humana assistida, que ja regula la donació d’ovòcits i de preembrions in vitro sobrants, l’aplicació de tècniques de reproducció assistida, i també els requisits de la utilització d’aquests preembrions o de les seves estructures biològiques amb finalitats de recerca i experimentació i sense perjudici del preceptiu informe favorable que correspon emetre a la Comissió de Garanties per a la Donació i utilització de Cèl·lules i Teixits Humans».
Per la seva banda, la disposició addicional primera de la LIB, amb relació a la utilització de cèl·lules i teixits humans amb finalitats terapèutiques, assenyala que:
«la utilització amb finalitats terapèutiques de qualsevol material biològic d’origen humà als quals fa referència aquesta Llei es regirà, segons correspongui, per la Llei 30/1979, de 27 d’octubre, sobre extracció i trasplantament d’òrgans, la Llei 14/2006, de 26 de maig, sobre tècniques de reproducció humana assistida, i altres disposicions que les desenvolupin, sense perjudici del que es disposa en el títol II d’aquesta llei en aquells supòsits en els quals resulti d’aplicació».
Cal recordar que el títol II regula les recerques biomèdiques que impliquen procediments invasius.
Els estudis observacionals i els implantsLa LIB en el seu preàmbul indica que queden exclosos del seu àmbit d’aplicació els estudis observacionals:
«Estudi fet sobre individus respecte dels quals no es modifica el tractament o intervenció a què poguessin estar sotmesos ni se’ls prescriu cap altra pauta que pogués afectar la seva integritat personal.»
Art. 3m, LIB
Quant als implants d’òrgans, teixits i cèl·lules de qualsevol origen, tal com indica l’article 1 de la LIB, es regiran per l’establert en la Llei 30/1979, de 27 d’octubre, sobre extracció i trasplantament d’òrgans.
1.2.2.Principis, drets i garanties reconeguts en la Llei 14/2007
1.3.La regulació dels assajos clínics amb medicaments i productes sanitaris d’ús humà
-
és assaig clínic aquella recerca que assigna amb caràcter previ a la persona participant una estratègia terapèutica determinada que no forma part de la pràctica clínica habitual de l’Estat membre implicat;
-
també ho és prendre la decisió de prescriure medicaments en el moment d’incloure participants en un estudi clínic;
-
i finalment, un assaig clínic també pot definir-se com aquell en el qual s’apliquen procediments de diagnòstic o seguiment als participants que transcendeixen la pràctica clínica habitual.
«La recerca clínica permet generar coneixement d’alta qualitat per a desenvolupar eines terapèutiques que millorin les ja disponibles i que contribueixin a la prevenció, l’alleujament i la curació de les malalties i a la millora de la qualitat de vida de la població.»
Es reprodueixen a continuació les definicions del Reial decret 1090/2015 per a identificar qui és qui:
Article 2a:
«Comitè d’Ètica de la Recerca (d’ara endavant CER): Òrgan independent i de composició multidisciplinària la finalitat principal del qual és la de vetllar per la protecció dels drets, seguretat i benestar dels subjectes que participin en un projecte de recerca biomèdica i oferir garantia pública sobre aquest tema mitjançant un dictamen sobre la documentació corresponent del projecte de recerca, tenint en compte els punts de vista de les persones llegues, en particular els pacients o les organitzacions de pacients.»
Article 2b:
«Comitè d’Ètica de la Recerca amb Medicaments (d’ara endavant CERM): Comitè d’ètica de la recerca que a més està acreditat d’acord amb els termes d’aquest reial decret per a emetre un dictamen en un estudi clínic amb medicaments i en una recerca clínica amb productes sanitaris.»
«Per a obtenir una autorització, el promotor presentarà un expedient de sol·licitud als estats membres en els quals es desitgi dur a terme l’assaig per mitjà d’un portal únic de la Unió Europea, quedant emmagatzemats tots els documents en informació enviats en una base de dades de la Unió Europea, requerint un dictamen de l’Estat membre notificant.» (Rodríguez i Avendaño 2015)
2.Bioètica en recerca amb animals no humans
-
en la ramaderia i ús d’animals com a aliments;
-
els «esports», circs i zoològics, que els utilitzenamb finalitats d’entreteniment;
-
la indústria de les pells, el cuir i les plomes;
-
la indústria de les «mascotes», entre altres.
2.1.Què és la recerca amb animals?
2.2.De quants animals parlem?
2.3.En quins àmbits s’utilitzen animals per a recerca?
Sobre l’ús d’animals per a medicina militar, pot consultar-se la pàgina web de l’Association for Military Surgeons of the U. S. (AMSUS): www.amsus.org
Sobre l’ús d’animals per a activitats bèl·liques, pot consultar-se:
The Center for Arms Control and Non-Proliferation: Federal funding for biological weapons prevention and defense, fiscal years 2001 to 2009 (27/05/2008).
2.4.Recerca amb animals i legislació
S’hi estableix que:
«el primer punt d’una política de benestar animal és el reconeixement que els animals són éssers sensibles, que han de ser tractats d’una manera que no els provoqui dolor innecessari».
Protocol sobre la protecció del benestar animal
Aquesta política de benestar es guia per les anomenades «cinc llibertats» que s’han d’aplicar perquè els animals es vegin:
«1) Lliures de passar gana o set: dret a tenir aigua fresca i una dieta que els permeti tenir vigor i una salut completa.
2) Lliures de sofriment i incomoditat: proveir un ambient apropiat que inclou refugi i una zona de descans còmoda.
3) Lliures de dolor, lesions o malaltia: amb prevenció o un diagnòstic ràpid i tractament ad hoc.
4) Lliures per a expressar una conducta normal: proveir espai suficient, instal·lacions adequades i la companyia d’animals de la mateixa espècie.
5) Lliures de temor o estrès: assegurar les condicions i un tracte que els eviti sofriment mental».
2.5.Què passa amb els animals i l’anàlisi del seu estatus des del punt de vista bioètic?
Com ho explica Horta (2010):
«Sembla assumir-se que [la recerca amb animals] es tracta d’una pràctica que no suscita cap problema moral (de fet, ni tan sols és tractada per a intentar defensar la seva justificació: aquesta sembla donar-se per òbvia).»
«Els canvis en les actituds cap al tracte dels animals en els laboratoris deu molt poc del seu desenvolupament al camp de la bioètica. Més aviat, la protesta pública sobre alguns casos ben publicitats sobre el suposat mal ús d’animals en els laboratoris sembla que ha tingut un impacte molt important en els canvis en la regulació.» (Sideris i altres 1999)
La citació continua:
«[...] i per a establir un paral·lelisme amb el racisme. L’especisme i el racisme són dues formes de prejudici que es basen en aparences –si l’altra persona té un aspecte diferent llavors serà valorada fora dels límits morals. El racisme avui és condemnat per la majoria de les persones intel·ligents i compassives i sembla lògic que aquestes persones hagin d’estendre la seva preocupació per altres races també a altres espècies. L’especisme i el racisme (i de fet el sexisme) passen per alt o subestimen les similituds entre el discriminador i els discriminats i ambdues formes de prejudici mostren una indiferència egoista per l’interès dels altres, i pels seus sofriments.» (Ryder 1983)
El terme especismeEl terme especisme va ser inclòs en el Diccionari d’Oxford l’any 1986.
Segons J. Ferrater Mora:
«S’ha forjat aquest terme procedent de la paraula “espècie” per a indicar l’actitud humana segons la qual la mateixa espècie, o espècie humana, és privilegiada respecte d’altres espècies, i posseeix drets que les altres espècies no tenen, o se suposa que no han de posseir. L’especisme és respecte a l’espècie humana sencera el que és el racisme respecte a una raça determinada, ser especista és ser «racista humà». El reconeixement de l’humà com a espècie es transforma en especisme quan equival a la negació de drets a altres espècies, que no a la humana.»
J. Ferrater Mora, Diccionari filosòfic (tomo II), pag. 1007.
-
Un enfocament centrat en el concepte de benestar com a criteri que ens permet distingir els actes que beneficien o perjudiquen els animals. En aquesta visió, els animals són entitats que cal protegir i no han de patir innecessàriament. No obstant això, aquest principi queda sempre subordinat a la necessitat humana d’experimentar amb els animals; aquesta no es qüestiona mentre s’observin certes regles de «benestar animal» i es proscriguin conductes tendents a fer mal evitables.
-
Un enfocament centrat en la crítica de l’especisme científic, segons el qual els animals mereixen consideració moral pel fet de tenir interessos que resulten afectats per l’actuació de la ciència i la tècnica, que interfereix amb els interessos dels animals a no sofrir, mantenir-se amb vida i satisfer necessitats mínimes d’índole física, psicològica i social. Aquests interessos generen obligació per als humans com a agents, en virtut de la capacitat de sentir dolor i plaer que tenen els animals, i que resulten afectats negativament per les accions humanes; per això, resulta moralment insostenible utilitzar-los com a mitjans, per més beneficis que pugui reportar-nos aquesta instrumentalització.
-
A Estats Units es troben Physicians Committee for Responsible Medicine (PCRM), Institute for In vitro Science (IVS), Center for Alternatives to Animal Testing (CAAT) de la Universitat John Hopkins, o la recentment creada American Society for Cellular and Computational Toxicology (ASCCT).
-
A Anglaterra i Europa hi ha Antidote Europe, Doctors and Lawyers for Responsible Medicine, Safer Medicines Campaign, Comitato Scientifico Antivivisezionista.
Les condicions d’estrès en el laboratori«Per a facilitar l’accés a l’animal i la neteja, els animals són allotjats en petites gàbies amb un mínim d’enriquiment ambiental. Per tal de minimitzar el risc d’infeccions creuades, els animals sotmesos a certs procediments experimentals són aïllats. Moltes vegades els recintes no tenen finestres i, per tant, tampoc llum natural. A més, els laboratoris són llocs sorprenentment sorollosos, amb nivells de soroll que arriben a 90-100 decibels en les hores de feina. Per a posar els nombres en perspectiva, el metro subterrani genera al voltant de 95 decibels. Per a la immensa majoria dels animals en laboratoris, condicions com aquesta es mantenen durant una llarga porció de les seves vides.» (Knight 2011)