Les formes de subsistència: III. Indústria i desenvolupament

  • Josep Fontana

    Josep Fontana (Barcelona, 1931) és historiador. Deixeble del triple mestratge de Jaume Vicens Vives, Ferran Soldevila i Pierre Vilar, ha estat catedràtic de les universitats Autònoma de Barcelona, València i Pompeu Fabra, a més d’impartir desenes de cursos i conferències en centres d’arreu del món. És Honoris Causa per les universitats de Comahué, Rovira i Virgili, Valladolid i Girona, entre d’altres premis i homenatges.

    Des de l’aparició de la seva tesi, La quiebra de la monarquía absoluta, 1814-1820 (Ariel, 1972, reimp. Crítica, 2002), s’ha convertit en un referent per a la historiografia catalana, espanyola i internacional (amb traduccions dels seus llibres a l’anglès, el francès, l’italià, el txec, el portuguès o el japonès). A banda dels seus treballs sobre història econòmica i sobre el segle XIX, ha destacat en la seva tasca de divulgador com assessor editorial, impulsor de revistes especialitzades com Recerques, i promotor d’obres de conjunt com la Historia de España (Crítica i Marcial Pons, 2007, 2013) en diversos volums codirigida amb Ramón Villares. Paral·lelament, ha escrit diferents treballs centrats en historiografia i la metodologia de la història, tot i que en els darrers anys ha dirigit els seus esforços a la comprensió del segle XX, amb títols tan reconeguts per crítica i públic com Por el bien del Imperio. Una historia del mundo desde 1945 (Pasado & Presente, 2011), La formació d’una identitat. Una història de Catalunya (Eumo, 2014) i, més recentement, El siglo de la Revolución. Una historia del mundo desde 1914 (Crítica, 2017).

PID_00245825
Cap part d'aquesta publicació, incloent-hi el disseny general i la coberta, no pot ser copiada, reproduïda, emmagatzemada o transmesa de cap manera ni per cap mitjà, tant si és elèctric com químic, mecànic, òptic, de gravació, de fotocòpia o per altres mètodes, sense l'autorització prèvia per escrit dels titulars del copyright.

Introducció

Tot i que els orígens de la nostra concepció del desenvolupament poden rastrejar-se en l’antiguitat clàssica, amb la identificació del món social amb el de la naturalesa, van ser els pensadors escocesos de la Il·lustració els primers que van plantejar una visió de la història que veia l’evolució de les societats humanes com una successió progressiva d’etapes de creixement que es definien pels “modes de subsistència”, en una seqüència de quatre estadis: caça, ramaderia, agricultura i comerç. A cada un d’aquests quatre estadis li corresponien concepcions diferents de la propietat i de l’organització social, que donaven lloc a institucions i marcs legals diversos i que imprimien una profunda petjada en la cultura. Al segle XIX Marx va modificar aquest esquema, reemplaçant-lo per un altre que estava organitzant en funció de les relacions que s’establien entre els homes en cada etapa del seu desenvolupament històric, en l’enfrontament entre les classes. Va proposar un conjunt de “modes de producció” que es desenvolupaven en una successió que, partint de la societat primitiva, passava progressivament per l’esclavisme antic, el feudalisme medieval i el capitalisme modern, encara que hi havia un “mode de producció asiàtic” que no corresponia a aquesta seqüència i que deixava oberta la possibilitat de pensar línies d’evolució alternatives.
En el nostre temps, però, la preocupació pel creixement econòmic –que ens fa dividir el món en països desenvolupats i subdesenvolupats– ha portat a una visió de la història marcada per un gran tall determinant, el de la Revolució Industrial, que hauria inaugurat l’època del “creixement econòmic modern” (de fet se sol identificar “creixement” i “industrialització”), en funció de la qual cosa s’aboca tot l’anterior al pou del “preindustrial”, un rètol que unifica abusivament, com deia E. P. Thompson, “teixidors de l’oest d’Anglaterra, argenters perses, pastors de Guatemala i bandits corsos”. Com a màxim, s’arriba a dividir el curs de la història en tres etapes, separades per dues revolucions: la revolució neolítica, que posa fi a l’època dels caçadors-recol·lectors i inicia la dels agricultors; i la Revolució industrial, que marca el començament dels temps moderns.
Aquestes interpretacions assignen un paper crucial a la “revolució industrial”, un concepte del qual ens ocuparem més endavant, i han pretès deduir del seu estudi un joc de regles que es volen fer servir de receptes per suscitar el creixement econòmic en els països subdesenvolupats actuals. Fracassades, com veurem, aquestes il·lusions, avui es tendeix a veure aquests processos de forma menys simplista, com el resultat de llargues i complexes evolucions que han tingut cursos molt diversos, sense que hi hagi, com es pensava, una sola seqüència de creixement econòmic de validesa universal. Que aquí fem referència quasi exclusiva a l’evolució de l’economia europea obeeix al fet que aquesta és la que ha estat estudiada de forma més coherent, ja que, encegats per la globalització de l’economia, els historiadors han tendit a transposar aquesta realitat al passat, com si en ell no hi hagués hagut més línies d’evolució que l’europea.

1.El creixement econòmic en el passat

Mesurar el creixement econòmic amb índexs com el del PNB (Producte Nacional Brut, GDP en anglès) és molt arriscat perquè comporta agregar dades de naturalesa molt distinta, unificades a partir dels preus. El que segueix és l’evolució del producte per cap en el transcurs de la nostra era, segons les estimacions d’Angus Maddison:
Taula 1. Evolució del producte per cap en la nostra era

Anys

Producte brut per càpita (en dòlars de 1990)

1

445

1000

436

1500

566

1600

595

1700

615

1820

667

1913

1.525

1950

2.111

La taula següent, treta de Thomas Piketty, no ens proporciona les xifres del producte, sinó els índexs de creixement al llarg d’una època, expressats en tants per cent de creixement anual:
Taula 2. Creixement de la producció per habitant

Anys

Món

Europa

Amèrica

Àfrica

Asia

0-1700

0,0

0,0

1700-2012

0,8

1,0

1700-1820

0,1

0,1

1820-1913

0,9

1,0

1913-2012

1,6

1,9

1913-1950

0,9

0,9

1,4

0,9

0,7

1950-1970

2,8

3,8

1,9

2,1

3,5

1970-1990

1,3

1,9

1,6

0,3

2,1

1990-2012

2,1

1,9

1,5

1,4

3,8

1950-1980

2,5

3,4

2,0

1,8

3,2

1980-2012

1,7

1,8

1,3

0,8

3,1

Aquestes imatges, però, dominades pels alts índexs de creixement dels darrers cent anys minimitzen l’evolució de temps anteriors. Les interpretacions que imaginaven un món productiu gairebé immòbil fins al moment en què la industrialització hauria desencadenat el “creixement econòmic modern” són avui discutides per historiadors. Ara ens ofereixen la perspectiva d’un creixement molt més continuat i durador, amb fluctuacions i recuperacions, i que comencen a prendre en consideració el fet que altres cultures, com la de Xina, la del sud-est asiàtic o la islàmica, han tingut evolucions diferents, que les han portat a anar per davant d’Europa en alguns moments del passat (figura 1).
Figura 1. Davant de la importància que els estudiosos de la “revolució industrial” han donat tradicionalment a la tecnologia, potser convingui recordar que la de la Xina ha anat molt al davant de l’europea durant molt de temps. Aquest gravat ens mostra, per exemple, una màquina de filar xinesa moguda per la força de l’aigua, que data de 1313, és a dir, sis-cents cinquanta anys abans de les primeres que es van construir a Anglaterra.
Figura 1. Davant de la importància que els estudiosos de la “revolució industrial” han donat tradicionalment a la tecnologia, potser convingui recordar que la de la Xina ha anat molt al davant de l’europea durant molt de temps. Aquest gravat ens mostra, per exemple, una màquina de filar xinesa moguda per la força de l’aigua, que data de 1313, és a dir, sis-cents cinquanta anys abans de les primeres que es van construir a Anglaterra.
És clar que en una època de població i treball predominantment agraris la major part del creixement havia de procedir de millores en l’agricultura, a les quals ens hem referit anteriorment. Però a l’edat mitjana europea hi ha hagut també una sèrie de transformacions tecnològiques en el terreny de la indústria, com la difusió del molí d’aigua (l’any 1084 n’hi havia prop de sis mil a Anglaterra), l’aplicació de la roda hidràulica als batans o molins drapers (que seria l’inici dels futurs perfeccionaments de rodes i turbines hidràuliques), el teler horitzontal, la filosa (que ha permès augmentar considerablement la productivitat del treball en el filat), la farga catalana (que, potenciada pels martinets hidràulics, ha fet possible l’augment de la producció de ferro) o el complex de canvis tècnics de les anomenades new draperies, que van transformar la producció de teixits de llana en la major part d’Europa (figura 2).
Figura 2. Les revolucions del filat, segons Endrei (producció en metres per hora i per persona).
Figura 2. Les revolucions del filat, segons Endrei (producció en metres per hora i per persona).
La causa profunda d’aquest creixement econòmic anterior a la industrialització hauria estat el desenvolupament del mercat amb els seus corol·laris d’augment de la demanda i d’especialització productiva. D’aquí que l’origen de la industrialització no s’hauria d’anar a cercar, com es fa en moltes ocasions, ni en els invents dels enginyers del Renaixement (figura 3), ni en les grans manufactures estatals de l’absolutisme, sinó més aviat en la mobilització de la mà d’obra camperola, que va fer possible el que anomenem la “protoindustrialització”.
Figura 3. La tecnologia real del Renaixement (les màquines que s’usaven al segle XVI) i la inventada (una màquina imaginària de Ramelli). Els “invents” de Leonardo han estat qualificats de “somnis imaginaris” per Maurice Damas: “el nivell tècnic no en permetia la realització, i la societat no els necessitava” (Le cheval de César, p.7).
Figura 3. La tecnologia real del Renaixement (les màquines que s’usaven al segle XVI) i la inventada (una màquina imaginària de Ramelli). Els “invents” de Leonardo han estat qualificats de “somnis imaginaris” per Maurice Damas: “el nivell tècnic no en permetia la realització, i la societat no els necessitava” (Le cheval de César, p.7).

2.La indústria abans de la industrialització

Segons la visió tradicional la indústria europea abans de la “Revolució” hauria tingut dos vessants: la producció urbana i la rural, que serien de característiques molt diferents. La indústria urbana estava en mans d’unes corporacions professionals, els gremis, que controlaven la producció amb regles molt estrictes, vigilant la seva qualitat i tractant d’evitar que uns s’enriquissin competint amb els altres (venent més barat o fent propaganda). El mercat era limitat i els gremis se’l repartien, garantint la seva estabilitat amb regles estrictes que impedien introduir noves tecnologies que trenquessin l’equilibri.
La indústria rural, en canvi, era de caràcter domèstic i ocupava a artesans que treballaven individualment en els seus telers o ferreries, al marge de qualsevol corporació. L’àmbit de la seva activitat era local, ja que intercanviava els seus productes amb els excedents dels agricultors de la pròpia comarca, directament o venent-los al mercat més pròxim. Rural també, però de caràcter diferent era la “Montanindustrie”, dedicada sobretot a activitats de mineria o metal·lúrgia, que havia d’instal·lar-se prop dels llocs on obtenia les matèries primeres que utilitzava: en el cas de les fargues, per exemple, prop del mineral de ferro i del carbó vegetal, sense oblidar la necessitat d’un corrent d’aigua per moure els martinets (figura 4).
Figura 4. La necessitat de treballar a la vora de les primeres matèries explica que la producció de ferro tingués a l’Europa del segle XVI un caràcter dispers.
Figura 4. La necessitat de treballar a la vora de les primeres matèries explica que la producció de ferro tingués a l’Europa del segle XVI un caràcter dispers.
Aquest panorama de gremis urbans i telers locals és massa simplista. En moltes zones europees, i sobretot en les més pobres, els pagesos feien tasques industrials per compte d’altres en el seu temps lliure. En època de pluges o a l’hivern, quan no es pot treballar al camp, no hi havia llar camperola en què la dona i la filla no filessin, ajudades pel marit o pels fills, que els preparaven les fibres. Produïen més filat del que necessitaven per a la roba de consum personal i el venien als “paraires” (els “preparadors”, que reben en alguns casos els noms de “senyors dels draps” o “fabricants de draps”) o als comerciants que anaven de casa en casa per recollir-lo.
Inicialment el filat era una operació domèstica que feien les dones i les filles, de dits més àgils que els homes. Aviat, però, se li va afegir el teixit, elaborat en petits telers manuals casolans. Amb fibres cares, com la llana, que sovint s’havia de comprar molt lluny i que, abans de filar, necessitava una preparació (rentar, pentinar, etc.), els filadors depenien dels seus proveïdors, ja que difícilment haurien pogut adquirir la matèria primera.
Era lògic que en la promoció d’aquesta activitat destaquessin, a més dels comerciants, els paraires o “preparadors” de la llana. La part de la producció que els corresponia, i en especial les operacions finals de tenyir i d’acabar les teles, era l’única que requeria unes instal·lacions i un utillatge costós, com els molins drapers. Eren també els que al final tenien a les mans el producte acabat per vendre al públic (filadors i teixidors només obtenien un producte intermedi, semielaborat). Molt aviat aquests paraires es van convertir en una classe d’empresaris que compraven la llana o el lli, el donaven a filar a uns, a teixir a altres, l’acabaven a les seves instal·lacions i el venien. A aquest sistema se li dóna el nom de putting out (producció dispersa).
Els productes del putting out estaven destinats normalment a vendre a les ciutats properes. Però quan es va disposar d’un volum major de producció es van començar a portar més lluny, i els promotors, convertits progressivament en empresaris externs (sense fàbriques ni treballadors fixos), van anar abandonant els seus treballs i van acabar dedicant-se només a pagar les operacions, a controlar la seva realització i a vendre el producte final, com ho farien els comerciants que entraven en aquest mateix negoci. Això va ocórrer sobretot on hi havia grans borses de treball rural que garantien una producció abundant i regular, i on aquest era barat, perquè, a falta d’una altra ocupació assalariada, la família no tenia possibilitats alternatives en què emprar: el treball d’aquests camperols manufacturers tenia un cost d’oportunitat molt baix. D’altra banda, aquesta era una activitat que no requeria inversions de capital: es feia a casa del camperol amb un utillatge senzill i barat. Els salaris baixos expliquen que els empresaris preferissin encarregar una part de la feina –tot el filat i almenys el teixit de baixa qualitat– en aquest medi rural en lloc de fer-ho als productors urbans.
Per aquesta via ha nascut el que anomenem la protoindustrialització: un sistema de producció de base rural, en què els treballadors són artesans-pagesos que combinen el treball de filar o de teixir amb el cultiu de la terra; i el producte es ven normalment en un mercat llunyà, per compte d’empresaris que el comercialitzen. El desenvolupament d’aquestes activitats industrials hauria estimulat, en les zones properes, el d’una producció agrícola per vendre a aquests camperols-artesans que no collien prou per al seu consum, i hauria afavorit d’aquesta manera el desenvolupament del mercat local.
La protoindustrialització s’ha donat sobretot en llocs on hi havia pobresa, una demografia elevada o unes regles de repartiment de l’herència que fragmentaven la propietat i feien que les famílies camperoles tinguessin explotacions que no els bastaven per mantenir-se: a Flandes, al Llenguadoc, a Silèsia o a Catalunya. A Irlanda del nord (a l’Ulster) es va desenvolupar al voltant del filat i teixit del lli: cap a 1770 hi havia uns 42.000 telers familiars que ocupaven a unes 200.000 persones, és a dir a la quarta part de la població total de la zona.
La protoindustrialització, que ha preparat tècnicament a la població que havia de treballar més tard a les fàbriques, ha precedit en molts llocs –a Flandes o a Catalunya, per exemple– a la industrialització, però no sempre ha estat així, com al Llenguadoc, la qual cosa obliga a explicar els diferents casos atenent les circumstàncies històriques concretes de cada lloc.
Aquesta tipologia de formes diverses, rurals i urbanes, de la indústria abans de la industrialització resulta, però, enganyosa. No es tractava de formes d’activitat que es desenvolupessin per separat, sinó que eren complementàries en molts aspectes. L’element unificador fonamental eren precisament els comerciants o paraires, que no solament encarregaven treball al camp, sinó que ho feien també a la ciutat, i que eren els que organitzaven globalment la producció. Un estudi sobre Toledo ens mostra, en primer lloc, que l’activitat industrial no es donava només a la ciutat, sinó en una sèrie de poblacions situades en un radi d’uns quaranta km al seu voltant, que formaven amb Toledo una mena de “petita nebulosa tèxtil”. No hi havia una contraposició entre la indústria urbana i la dels centres menors, sinó que, al contrari, ambdues es combinaven en una activitat coordinada pels comerciants, que aconseguien així una autèntica divisió del treball: el camp assegurava el filat, les indústries locals el teixit i les operacions d’acabat i tenyit es feien a la capital.
Que la iniciativa de la producció estigués en mans dels comerciants explica en bona mesura les diferències de la seva evolució en uns o altres llocs. A Castella, on el comerç amb Amèrica atreia productes tèxtils de tot Europa, els comerciants locals van trobar més profitós actuar com a intermediaris en el negoci colonial que arriscar-se invertint en la producció, la qual cosa explica que una indústria tèxtil potent com la de Segòvia i Toledo acabés llanguint. A la Gran Bretanya del segle XVIII, al contrari, la demanda creixent del mercat interior i la possibilitat de fer grans beneficis amb els productes industrials en el comerç triangular de l’Atlàntic va estimular als homes de negocis, no solament a seguir actuant com a empresaris externs a la producció, sinó a invertir directament en aquesta a través de la fàbrica.
S’ha pogut dir que el període que arrenca de finals del segle XVII i cobreix la totalitat del XVIII va ser a Europa “l’edat d’or de la indústria rural”, amb una gran expansió de la producció industrial al camp. En alguns casos van començar a aparèixer manufactures per realitzar determinades operacions, però les més intensives en treball es van seguir confiant a l’esfera domèstica: era el primer pas que havia de portar cap a la fàbrica.

3.La revolució industrial

L’explicació tradicional del creixement econòmic modern sostenia que el moment decisiu de ruptura es va produir a Gran Bretanya a mitjans del segle XVIII en el que es va anomenar la “revolució industrial”, una acceleració que s’explicava com una conseqüència dels progressos tecnològics en la indústria tèxtil i en la siderúrgia: de la màquina de vapor, la mecanització del tèxtil i el ferrocarril (figura 5).
Figura 5. La Rocket de Stephenson. El 1807 havia circulat el primer tren per a transport de passatgers, arrossegat per cavalls. El 1825 es va usar per primera vegada una locomotora de vapor per fer marxar un tren en un tram pla; però el normal era utilitzar màquines estacionàries, que ajudaven els trens a pujar els pendents arrossegant-los amb un cable, com un funicular. El 1830, finalment, Robert Stephenson inaugurava el primer ferrocarril “integral”, el Manchester-Liverpool, en què la totalitat del trajecte es feia amb tracció mòbil de vapor, gràcies a la construcció d’una locomotora més potent, la Rocket, i que es procurava que el trajecte no tingués gaires desnivells.
Figura 5. La Rocket de Stephenson. El 1807 havia circulat el primer tren per a transport de passatgers, arrossegat per cavalls. El 1825 es va usar per primera vegada una locomotora de vapor per fer marxar un tren en un tram pla; però el normal era utilitzar màquines estacionàries, que ajudaven els trens a pujar els pendents arrossegant-los amb un cable, com un funicular. El 1830, finalment, Robert Stephenson inaugurava el primer ferrocarril “integral”, el Manchester-Liverpool, en què la totalitat del trajecte es feia amb tracció mòbil de vapor, gràcies a la construcció d’una locomotora més potent, la Rocket, i que es procurava que el trajecte no tingués gaires desnivells.
A això s’afegiria més endavant l’existència d’un marc institucional estimulant, d’una banda, i d’un estalvi i una capacitat de mobilització dels capitals per afrontar les inversions, per altra. Aquests serien els criteris de la interpretació establerta, que, conseqüent amb una visió lineal de la història humana, proposava el model de la industrialització britànica –la “revolució industrial” per excel·lència– com l’únic camí que podia conduir, en qualsevol temps i lloc, al creixement econòmic modern.
En els últims anys aquesta visió simplista ha estat reemplaçada per altres més matisades que veuen el creixement industrial anglès com un procés llarg i complex, que s’ha iniciat en una producció d’escala sovint domèstica, amb màquines elementals i sense que el vapor hagi aportat gaire millores.
Perquè les màquines inicials de la industrialització, les que han revolucionat realment la producció britànica, eren manuals o funcionaven amb la força dels cavalls (o, com a màxim, amb un petit salt d’aigua) i estaven destinades a una utilització domèstica i no a la fàbrica. La producció tèxtil, per exemple, que havia avançat considerablement amb la llançadora volant, es veia frenada per la baixa productivitat del filat manual, que feien sobretot les dones, fins que Hargreaves va inventar la spinning jenny –o sigui “Jenny la filadora”, nom que va posar en honor a la seva esposa–, que era una màquina manual gràcies a la qual amb un sol volant es feien funcionar alhora diversos fusos. Aquesta “era de les manufactures”, com l’ha anomenat Maxine Berg, és una època d’augment del treball domèstic, amb una participació creixent de les dones i dels nens, que ha estat possible pel fet que la màquina simplificava i facilitava les operacions.
La primera fase de la industrialització no solament no va tenir per protagonista el vapor, sinó que va fer un ús molt limitat d’ell. A principis del segle XIX, quan la Gran Bretanya ja havia donat bastants passos en el nou camí, el nombre de màquines de vapor aplicades a la indústria era insignificant (figura 6). La qual cosa s’explica pel fet que les indústries britàniques més importants no eren en aquests moments la siderúrgia ni la construcció de màquines, sinó les de la llana, la construcció, la pell i la cervesa. Amb aquestes, però darrere seu, creixia la indústria del cotó, on començaria a mecanitzar el filat, mentre que el teixit seguiria durant força temps com una activitat artesana i manual.
Figura 6. Una màquina de vapor de Newcomen. Les màquines de vapor van començar a utilitzar-se al principi del segle XVIII per a bombar aigua de les mines. La primera havia estat patentada el 1698 per Savery, i va ésser perfeccionada més endavant per Newcomen (Watt no és, doncs, “l’inventor de la màquina de vapor”, sinó un dels seus perfeccionadors), amb tant d’èxit que el 1742 hi havia 167 màquines de Newcomen funcionant a la Gran Bretanya i se’n podien trobar també a d’altres països europeus. La major part de les màquines de vapor del final del segle XVIII eren a les mines i no a les fàbriques.
Figura 6. Una màquina de vapor de Newcomen. Les màquines de vapor van començar a utilitzar-se al principi del segle XVIII per a bombar aigua de les mines. La primera havia estat patentada el 1698 per Savery, i va ésser perfeccionada més endavant per Newcomen (Watt no és, doncs, “l’inventor de la màquina de vapor”, sinó un dels seus perfeccionadors), amb tant d’èxit que el 1742 hi havia 167 màquines de Newcomen funcionant a la Gran Bretanya i se’n podien trobar també a d’altres països europeus. La major part de les màquines de vapor del final del segle XVIII eren a les mines i no a les fàbriques.
Les coses van canviar més endavant amb l’aparició de noves tecnologies que necessitaven inversions de capital que estaven més enllà de les possibilitats de la unitat domèstica. Especialment quan calia recórrer a la màquina de vapor, que seria l’element indispensable per entrar en la fase de predomini de la siderúrgia (estretament relacionada amb la difusió del ferrocarril), ja que transformaria també la vella indústria de béns de consum, en fer possible un creixement quantitatiu que no s’hauria pogut realitzar només amb l’ús de l’energia orgànica.
El tret distintiu més important d’aquesta segona fase de la industrialització és l’aparició de la fàbrica: la gran unitat centralitzada i molt especialitzada, amb uns instruments de producció propietat d’un empresari, que utilitza el treball d’obrers assalariats i potencia la divisió de les operacions de fabricació, transformant al vell artesà, que feia un producte sencer, en l’obrer, que es limita a realitzar unes tasques parcials determinades, i que passa, per aquest motiu, de cobrar per peces a fer-ho per hores treballades.
Se suposava tradicionalment que la fàbrica era una exigència de les noves condicions (equipaments més costosos, necessitat de dividir més les operacions de producció, etc.), però algunes revisions recents ho mostren d’una altra manera. Un economista nord-americà, Stephen Marglin, va ser el primer a afirmar que la fàbrica no havia nascut per necessitats d’una major eficàcia productiva, sinó per assegurar al patró el control de la força de treball i l’apropiació de l’excedent produït per l’obrer.
La fàbrica no hauria estat, doncs, una conseqüència de la màquina. Si ens atenim només a les seves dimensions, el seu model serien les grans manufactures reals dels segles XVI al XVIII, que concentraven a molts treballadors però que no van aconseguir una ordenació eficaç de la producció. Però si ens fixem en l’organització del treball, el seu model més immediat és la workhouse, el taller en què els pobres que rebien assistència de la parròquia eren obligats a treballar, castigant-los perquè s’animessin a prescindir de la caritat parroquial. La workhouse i la fàbrica tenen, al seu torn, molt a veure amb la presó, i s’explica que els artesans intentessin mantenir-se al marge d’aquestes, i que no acceptessin subjectar-se a la disciplina de les “sinistres fàbriques satàniques”, segons les paraules de William Blake, més que quan es van veure obligats a això per la necessitat (figura 7).
Figura 7. Una fàbrica anglesa de gas l’any 1833.
Figura 7. Una fàbrica anglesa de gas l’any 1833.
La fàbrica permetia, d’una banda, subjectar i controlar millor el treballador; i feia possible, de l’altra, eliminar la competència del petit productor independent o cooperatiu, que no podia adoptar la tecnologia cada vegada més costosa que imposaven els fabricants, els quals, contra el que sosté el mite, poques vegades han sorgit de les capes humils de la societat: en la seva major part procedien de la burgesia, amb un predomini de banquers i comerciants, i una aportació menor de botiguers, menestrals i camperols acomodats.
Sabel i Zeitlin han anat encara més lluny, reemplaçant el vell relat que contraposa un antic règim de control gremial i producció manual artesana a una modernitat marcada per la llibertat del mercat, la mecanització i la fàbrica, per un altre molt diferent. En l’etapa final de l’Antic Règim, ens diuen, es podia advertir “la modernitat de la tradició”, que estava permetent mecanització i progrés tecnològic dins del marc institucional vigent. A aquesta etapa la succeiria, de mitjans del segle XIX a la Primera Guerra Mundial, una nova fase de “batalla dels sistemes”, que veuria la coexistència d’una industrialització de fàbrica, amb empreses integrades verticalment que utilitzaven els seus costosos equips per produir objectes estandarditzats; i una altra d’unitats menors, capaces de cooperar entre si dins d’un marc d’institucions i de regles que asseguraven la col·laboració, orientada cap a una especialització flexible (com la seda de Lió, els ganivets de Solingen o els rellotges de Suïssa). La tercera etapa d’aquest procés, que es pot datar de 1920 a 1970, hauria estat la del triomf de la modernitat de la producció en massa, però la crisi que es va iniciar als anys setanta del segle XX hauria obert una “nova batalla dels sistemes” com a conseqüència de l’estancament dels centres clàssics de producció en massa, bloquejats pel seu tradicionalisme.
El plantejament de Sabel i Zeitlin –que rebutgen com antihistòrica la separació del tradicional i el modern, del que és polític i el que és econòmic– té la virtut de reemplaçar la vella visió simplista que ho interpreta tot en funció del progrés tecnològic, per una altra completament oberta, en què els homes tenen l’opció de seguir camins diferents i prenen decisions optant per un o per un altre dels diversos “futurs possibles”. En general l’opció de la producció fabril estandarditzada es pren quan una economia és estable. En canvi, quan l’entorn és “volàtil” resulta molt millor organitzar cada esglaó de la producció com una empresa independent, col·laborant en un marc en què els adequats arranjaments institucionals garanteixen la seguretat dels tractes per tal de realitzar una producció flexible que farà possible la supervivència als canvis desfavorables del seu entorn.
Com a conclusió de la seva anàlisi ens diuen: “Es diria que l’economia actual pot estar tornant a una versió en alta tecnologia d’una economia artesanal, basada en l’habilitat del treballador, les idees i la capacitat inventiva, més que en l’empenta de les grans fàbriques i les cadenes de distribució”. Potser ens convingui, per tant, abandonar els vells esquemes interpretatius del progrés tecnològic i analitzar l’evolució del procés industrialitzador del passat amb models més rics i flexibles, per tal d’entendre millor la situació a què avui ens enfrontem.

4.L’expansió de la industrialització moderna

Fins a mitjan segle XVIII les indústries de Xina o de l’Índia eren probablement superiors a la major part de les d’Europa i és fins i tot possible que el PNB per càpita i el nivell de vida fossin també més alts en aquelles terres asiàtiques. Les coses van començar a canviar des de la primera meitat del segle XIX com a conseqüència del desenvolupament de la industrialització de fàbrica, que es va iniciar a Gran Bretanya i es va estendre en els segles XIX i XX a altres països europeus, als Estats Units i al Japó.
Aquesta expansió no va ser, però, una simple repetició del procés que s’havia desenvolupat a les Illes Britàniques. La raó essencial d’això és que entre la situació que van trobar els que van començar primer (first-comers) i la que van haver d’enfrontar els que van arribar més tard a la industrialització (late-comers) hi havia diferències importants, especialment pel que fa als mercats disponibles i al volum de capital que es necessitava.
La producció britànica va tenir el gran avantatge d’arribar en primer lloc a una sèrie de mercats colonials importants, i de comptar amb un d’excepcional, el de l’Índia. Els que venien darrere tenien més difícil competir en un mercat mundial ja ocupat, de manera que van haver de dependre en bona mesura dels seus propis mercats interiors (“nacionals”), oportunament protegits de la competència britànica pels aranzels d’importació. Que aquests mercats interiors poguessin crear una demanda prou gran com per estimular la industrialització depenia no solament de les seves dimensions, és a dir del nombre dels consumidors potencials, sinó de la capacitat adquisitiva d’aquests, que era conseqüència, al seu torn, de factors molt diversos, i molt especialment de les característiques de la seva agricultura. A França, per exemple, una agricultura de petits i mitjans propietaris, amb uns ingressos àmpliament repartits, va assegurar un creixement industrial de ritme més lent que el britànic, però sostingut i continu. Als Estats Units l’expansió agrària per terres noves, el desplaçament de la “frontera” cap a l’oest, va afavorir un procés d’industrialització que es va produir en dues fases: va començar amb la producció tèxtil de Nova Anglaterra, en la primera meitat del segle XIX, i va prosseguir, a finals del mateix segle, amb la indústria metal·lúrgica, estimulada per la construcció dels ferrocarrils, que transportaven els excedents agraris de l’interior a la costa. Aquests encadenaments que afavorien la industrialització no es van donar en economies com l’espanyola, amb una agricultura poc eficaç i d’ingressos concentrats en poques mans.
Més conegudes són les diferències que neixen del volum de capital necessari per a la industrialització, que era molt diferent en el cas dels que van arribar primer i en el dels que ho van fer més tard. Els que inicien una branca de producció nova poden fer-ho amb un equipament elemental, que va progressant en la mateixa mesura que l’aparició de nous productors que competeixen amb ells els porta a millorar gradualment la tecnologia, reinvertint part dels seus beneficis. Els que pretenen entrar en aquesta mateixa activitat al cap d’uns anys, quan ja s’ha experimentat una primera fase de desenvolupament, han de fer-ho al nivell tecnològic i organitzatiu en què es troba en aquell moment, la qual cosa comportarà que hagin d’invertir un capital major per produir en condicions competitives. Les primeres fàbriques d’automòbils eren petites instal·lacions gairebé artesanes; avui no es pot pensar en entrar en aquest ram sense unes grans inversions que permetin disposar de la complexa tecnologia necessària per competir amb les grans marques.
Un raonament semblant serveix per als països en el seu conjunt. Els primers que van arribar van poder industrialitzar sense comptar amb molt més que els capitals privats dels fabricants i els crèdits que rebien dels comerciants o de la banca. Aquest ha estat, sobretot, el cas britànic.
Més endavant, però, el volum de recursos necessari per industrialitzar era cada vegada més gran, ja que havia de començar amb una tecnologia cada vegada més avançada, i més cara. Els capitals no podien sortir ara de les fortunes personals, sinó que calia reunir-los col·lectivament a través de l’emissió d’accions i obligacions, que eren col·locades en la borsa (així s’han finançat bona part dels ferrocarrils francesos o espanyols) (figura 8) o havien de procedir d’inversors amb un volum extraordinari de recursos, com els bancs (aquest hauria estat el cas alemany). Quan el moment d’entrada era encara més tardà, i l’endarreriment pel que fa als països que ja s’havien industrialitzat resultava major. Ni tan sols bastarien els capitals de la banca, sinó que caldria que l’estat intervingués desviant recursos cap a la indústria amb subsidis i comandes. Aquest seria, per exemple, el cas del Japó, que va iniciar el seu procés d’industrialització a finals del segle XIX, i que va aconseguir un èxit considerable amb aquesta fórmula.
Figura 8. Una obligació ferroviària espanyola.
Figura 8. Una obligació ferroviària espanyola.
Un pas més enllà el representarien les industrialitzacions dels anomenats països “socialistes” al segle XX. La necessitat de fer un ràpid salt endavant per competir amb els països capitalistes avançats, partint com ho feien de condicions molt desfavorables, els va portar a buscar fórmules d’industrialització amb una planificació centralitzada. L’estat no solament finançava i estimulava el procés, sinó que el protagonitzava directament i destinava a ell tots els recursos necessaris, incloent el treball forçat de milions de persones. En un cas concret, el de la Unió Soviètica, aquest mètode va obtenir, encara que fos amb uns costos socials molt elevats, uns resultats espectaculars en la seva primera fase, com ho va demostrar la seva capacitat de resistència a l’atac alemany durant la Segona Guerra Mundial (contra el que esperaven els dirigents nazis, la indústria soviètica va poder produir més tancs i més avions que l’alemanya), però va acabar fracassant davant la seva incapacitat per augmentar la productivitat del treball. En un altre cas, el de l’anomenat “gran salt” de la Xina maoista, la industrialització “estatal” no va aconseguir res positiu i va conduir el país a un dels majors desastres que s’hagin conegut en la història humana, desaprofitant els recursos emprats i fent-se responsable de milions de morts per fam. Les coses van canviar, justament, quan, desaparegut Mao, el mateix partit comunista va adoptar una línia política diferent que ha fet possible que Xina es converteixi en una de les majors potències industrials del nostre temps.

5.Industrialització i desenvolupament

Les visions del creixement econòmic que donen un paper fonamental a la tecnologia són senzilles i esperançadores: si el progrés econòmic depèn de la tecnologia, es pot pensar que serà permanent, ja que la capacitat de l’home per al progrés tècnic sembla il·limitada. L’auge d’aquest optimisme es va produir al final de la Segona Guerra Mundial, quan tots els profetes anunciaven que, amb l’energia barata que proporcionaria l’àtom i amb l’automatització industrial, tindríem un món en què la prosperitat general s’aconseguiria amb jornades més curtes, que farien que l’únic problema de l’home en l’any 2000 fos el de trobar en què ocupar el seu oci.
Aquest procés podia, a més, estendre’s al conjunt del món per treure els països endarrerits de la seva pobresa i portar-los a la plenitud del “desenvolupament”. Aquesta idea es va formular en el “punt quart” del discurs inaugural del president Truman de 20 de gener de 1949. Al costat del suport a les Nacions Unides, el Pla Marshall i la creació de l’OTAN, Truman va proposar als nord-americans embarcar-se “en un nou i vigorós programa per fer accessibles els beneficis dels nostres avenços científics i el nostre progrés industrial per a la millora i creixement de les àrees subdesenvolupades”. L’objectiu era “ajudar els pobles lliures del món, a través dels seus propis esforços, a produir més aliments, més vestits, més materials de construcció i més força mecànica per alleugerir les seves càrregues”. Aquest discurs, el primer en què es va interpretar el problema de la pobresa en termes de “subdesenvolupament”, va inaugurar un període de prop de cinquanta anys de messianisme desenvolupador: la doble utopia de l’“estat del benestar” per als països del nord i dels programes de desenvolupament per als països del sud.
La identificació d’industrialització i desenvolupament la va culminar el 1960 W. W. Rostow a Les etapes del creixement econòmic, un llibre que convertia una visió esquemàtica de la industrialització britànica en un programa de política econòmica per als països pobres. El procés industrialitzador passava, segons Rostow, per cinc etapes, la principal de les quals era el take-off o enlairament: l’impuls inicial que permetia passar al “creixement autosostingut” (a Gran Bretanya, en concret, el take-off hauria tingut lloc entre 1783 i 1802), i les condicions essencials per assolir eren l’augment de la inversió i l’existència d’un marc polític “liberal”.
Aquests plantejaments simplistes van ser criticats pels “dependentistes” llatinoamericans, que sostenien que el creixement econòmic modern implicava una polarització –això és, que els països desenvolupats havien progressat a costa dels altres–; i per la doctrina de la “autoconfiança” de Julius Nyerere, president de Tanzània, que en la “declaració d’Arusha”, de 1967, proclamava la necessitat que els africans lluitessin contra la pobresa amb les seves pròpies armes, desenvolupant sobretot la seva pròpia agricultura de subsistència, sense donar massa importància a una industrialització per a la qual no tenien recursos. A aquesta línia crítica es van sumar en termes generals els “països del sud” organitzats en el bloc dels “no alineats”, que a la Carta d’Alger, també de 1967, formulaven els seus greuges contra els països industrials, però que van acabar el 1974, en una “Declaració per a l’establiment d’un Nou ordre econòmic internacional”, limitant-se a demanar més ajuda dels països industrials i un augment del comerç internacional.

6.El final de la utopia del progrés

Les generacions de mitjans del segle XX van ser educades en la convicció que la història de la humanitat era el relat d’un procés ininterromput de progrés, que tenia una de les seves manifestacions més evidents en el creixement econòmic. Aquesta idea va sobreviure a la successió de crisis que semblaven amenaçar la continuïtat del progrés.
La defensava Keynes el 1930, en els moments en què la crisi econòmica mundial engendrava els majors dubtes, en un escrit, “Les possibilitats econòmiques dels nostres néts”, que presentava una visió optimista del futur: “Penso amb il·lusió en els dies no molt llunyans del major canvi que mai s’hagi produït en l’entorn material dels éssers humans en el seu conjunt”. La qual cosa es concretava en la predicció que “el nivell de vida en les nacions progressives, dins d’un segle, serà entre quatre i vuit vegades més alt que el d’avui”, i en la visió d’un món en què n’hi hauria prou amb treballar tres hores al dia, amb un total de quinze hores a la setmana, i que “quan l’acumulació de riquesa ja no sigui de gran importància social, hi haurà grans canvis en els codis morals”. Encara que no oblidava assenyalar que això depenia que no es produïssin guerres ni dissidències socials.
La guerra no es va poder evitar, va començar el 1939 i va durar fins a 1945, però la prosperitat dels anys que van seguir a la seva fi, entre 1945 i 1975, els “trenta anys gloriosos” com els anomenen els francesos, va tornar a suscitar el renaixement d’un optimisme que anticipava la fi definitiva de la pobresa al món. Els primers avisos contra aquesta eufòria es van centrar en la por maltusiana al creixement excessiu de la població. Així opinaven Paul Ehrlich, en el seu llibre The population bomb, publicat el 1968, que anunciava que el món podia morir de fam, si no es prenien ràpides mesures per controlar el creixement de la població; i Garrett Hardin, que en un article que es va fer famós, “The tragedy of the commons”, sostenia que l’única manera d’evitar “la misèria de la superpoblació” era “renunciar a procrear, i fer-ho molt aviat” (per cert, Hardin i la seva dona es van suïcidar el 2003).
El més influent d’aquests avisos va ser, sens dubte, Els límits del creixement, l’informe al Club de Roma publicat el 1972. Afirmava que “si es mantenen les tendències actuals de creixement de la població mundial, industrialització, contaminació ambiental, producció d’aliments i esgotament dels recursos, aquest planeta arribarà als límits del seu creixement en el curs dels propers cent anys”.
L’economia mundial va haver d’enfrontar en els anys setanta el doble obstacle de la fi de la convertibilitat del dòlar i de l’augment dels preus del petroli. Però es va superar aquesta situació i es va entrar en una etapa de trenta anys de crisis internacionals continuades que denunciaven la inestabilitat d’un sistema basat en la desregulació financera (col·lapses de la borsa del Japó i dels bancs suecs, “efecte tequila”, “contagi asiàtic” de 1997, fallida del deute rus, bombolla de les dot.com, etc.). El fet mateix que s’aconseguís superar totes aquestes crisis infonia confiança en el futur i portava a que es passessin per alt els errors interns del sistema. Fins que el 2007-2008 es va iniciar una catàstrofe global les conseqüències de la qual estem encara pagant.
Els orígens del que va succeir el 2008 caldria buscar-los amb anterioritat, en el canvi de model econòmic que es va iniciar als Estats Units en la dècada de 1970, quan es va abandonar la preocupació per la plena ocupació i es va trencar la relació directa entre la millora de la productivitat i els salaris, que estimulava el creixement de la producció per la via de l’augment de la demanda de béns de consum. El nou model va reemplaçar aquest mecanisme per l’expansió del crèdit, mentre, en nom de la necessitat de controlar la inflació, es limitava l’alça dels salaris, es combatia els sindicats i es desmantellaven les proteccions dels treballadors.
Entre 1976 i 2007, alhora que creixia la part dels ingressos totals que percebien els més rics, el salari mitjà per una hora de treball, ajustat a la inflació, disminuïa en més d’un 7 per cent. Una conseqüència d’això va ser que una gran part dels nord-americans van entrar en un endeutament insostenible, perquè no tenien una altra forma de mantenir els seus nivells de vida. El resultat va ser un augment del deute privat que al febrer de 2009 va arribar a gairebé tres vegades el PNB nord-americà, estimulat pel diner barat i per l’actitud de les entitats financeres, que concedien als particulars crèdits que els permetien adquirir propietats que estaven per sobre de les seves possibilitats, sabent que molts no podrien atendre a la llarga les obligacions que assumien.
El vessant humà del drama, que es va manifestar inicialment en l’augment de l’atur, es va accentuar a mesura que les famílies que no podien seguir pagant les seves hipoteques eren expulsades de casa seva. A la tardor de 2010 6’2 milions de famílies nord-americanes havien perdut les seves llars, enmig d’atropellaments escandalosos en què els bancs s’apoderaven dels habitatges de manera irregular, sense presentar moltes vegades documents que avalessin les seves reclamacions.
Les raons per a la internacionalització de la crisi eren molt diverses. Però una de les més importants va ser la repetició del mateix fenomen en països que van usar alegrement el crèdit bancari per alimentar bombolles immobiliàries, com va passar a la Gran Bretanya, Irlanda o Espanya, la qual cosa anava a originar les mateixes conseqüències de disminució de la demanda i atur, alhora que forçava els governs a sanejar les entitats financeres que s’havien implicat en l’especulació concedint crèdits massa arriscats.
La internacionalització de la crisi es va agreujar considerablement a partir del 2010 per als països de la zona de l’euro sotmesos a les imposicions per part de la “troica” –el Fons Monetari Internacional, la Unió Europea i el Banc Central Europeu– de dures condicions d’ajust. Com va denunciar Dean Baker:

“Els banquers i els seus còmplices en el Fons Monetari Internacional estan dictant polítiques a governs elegits democràticament. El seu programa sembla ser el mateix a tot arreu: retalleu les pensions, reduïu la despesa pública en sanitat, debiliteu els sindicats i feu que els treballadors pateixin retallades en els seus salaris”.

Les polítiques d’austeritat no solament van reduir la despesa social de l’estat de benestar, sinó que van imposar reformes laborals que van afavorir la inestabilitat del treball i la disminució dels salaris. Es tractava, en definitiva, de modificar els termes del contracte social en què s’havia basat el progrés de les societats europees.
El 2012, quan començava a resultar clar que aquesta vegada la recuperació de la crisi no seria fàcil, van començar a plantejar-se les primeres reflexions que posaven en dubte la continuïtat del model de creixement continuat, i a sostenir que l’economia podia trobar-se en un període d’estancament secular. En paraules de Paul Krugman: “I si el món en què vivim des de fa cinc anys fos la nova normalitat? I si les condicions de quasi depressió van camí de mantenir-se, no un o dos anys més, sinó per dècades?”.
Però la major commoció en la interpretació de la història del creixement econòmic la va produir el 2013 Thomas Piketty amb el seu llibre El capital al segle XXI. La seva interpretació es basava en una visió de la història de la humanitat amb la desigualtat com un tret permanent.

“En totes les societats i en totes les èpoques la meitat de la població més pobra en patrimoni no posseeix gairebé res (generalment a penes un 5% del patrimoni total), la desena part superior de la jerarquia dels patrimonis posseeix una neta majoria del total (generalment més d’un 60% del patrimoni total, i en ocasions fins a un 90%).”

Aquesta desigualtat dels patrimonis, que es tradueix lògicament en una desigualtat dels ingressos, marca, segons Piketty, el curs sencer de la història, en què les taxes de creixement de la població i de la producció han estat de l’ordre de l’1 per cent anual, mentre el “rendiment pur” del capital s’ha mantingut entre el 4 i el 5 per cent. Aquestes consideracions el condueixen a una interpretació formulada rotundament:

“Durant una part essencial de la història de la humanitat el fet més important és que la taxa de rendiment del capital ha estat sempre almenys de deu a vint vegades superior a la taxa de creixement de la producció i de l’ingrés. En això es basava, en gran mesura, el fonament mateix de la societat: era el que permetia a una classe de posseïdors consagrar-se a alguna cosa més que a la seva pròpia subsistència”.

Estudiar històricament l’evolució del creixement econòmic, en una perspectiva a llarg termini, és segurament la millor manera de combatre aquestes interpretacions pessimistes, nascudes en el clima de la crisi de començaments del segle XXI, i de recuperar les esperances en el progrés que van alimentar l’esforç col·lectiu dels homes i les dones que tractem d’evocar en aquestes pàgines.